[التمييز :]

ثمّ إنّه قد روى عنه عليّ بن مهزيار ، وابن جمهور ، وعبد الرحمن بن حمّاد(1).

__________________

عبدالمطلب ولداً مسمّى بسعيد ، وقد ذكر ابن قتيبة في معارفه : 121 في عدد أولاد العبّاس : وكان له من الولد : عبدالله ، والفضل ، وعبيدالله ، وقثم ، ومعبد ، وعبدالرحمن ، واُمّ حبيب.

ثمّ في صفحة : 122 قال : وولد معبد : عبد الله بن معبد ، ثمّ قال : فولد عبد الله : العبّاس ، والعبّاس ، والعبّاس ثلاثة ، سود أحدهم بالمدينة أيام قام أبو العبّاس ، فأخذها ولا عقب له.

أقول : اتضح ممّا نقلناه أنّه لم يكن للعبّاس بن عبد المطلب ولد مسمّى بسعيد ، وصرّحوا بأ نّه كان له ولد مسمّى ب : معبد ، وذكر جماعة من الأعلام المترجم بهذا العنوان كما في جامع الرواة 1/25 حيث قال : إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن العبّاس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف المدني ، ونقد الرجال : 10 برقم 65 [المحقّقة 1/69 برقم (93)] ، ومجمع الرجال 1/52 ، وذكره في ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، وضعفه في الوجيزة : 143.

(1) نسب في جامع الرواة 1/25 رواية علي بن مهزيار ، وابن جمهور ، وعبد الرحمن بن حمّاد عن المترجم وذكر موارد الروايات بما يلي :

في التهذيب 10/278 حديث 1087 : علي بن مهزيار ، عن إبراهيم بن عبد الله ، عن أبان بن عثمان ، عمّن أخبره ، عن أحدهما عليهما السلام ..

والكافي 1/487 حديث 4 : علي بن محمّد ، عن ابن جمهور ، عن إبراهيم بن عبد الله ، عن أحمد بن عبد الله ، عن الغفاري قال : ..

والاستبصار 2/87 حديث 274 بسنده : .. عن عبد الرحمن بن حمّاد ، عن إبراهيم بن عبد الله ، عن بعض مواليه ..

أقول : هذه هي الروايات الّتي أشار إليها الأردبيلي رحمه الله في جامع الرواة ونقل عنه المؤلّف قدّس سرّه ، إلاّ أنّ التأمّل في طبقة الرواة لا يساعد ذلك ، وذلك أنّ الشيخ رحمه الله في رجاله عدّ المترجم من أصحاب السجّاد عليه السلام ، والإمام توفّي سنة 95 ، وإمامة الرضا عليه السلام سنة 189 ، وعلي بن مهزيار من أصحاب الرضا عليه السلام ، فإذا كان المترجم في صحبته للسجّاد عليه السلام عمره عشرون سنة وروى عنه علي بن مهزيار في أوّل سنة إمامة الرضا عليه السلام كان عمره قريب مائة