أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه ، عن محمّد بن الحسن(1) بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، وإبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان ، عن إبراهيم بن عبدالحميد ، وله كتاب النوادر ، رواه حميد بن زياد ، عن عوانة بن الحسين البزّاز ، عن إبراهيم. انتهى.

وقال النجاشي(2) : إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي مولاهم ، كوفيّ ، أنماطي(*) ، وهو أخو محمّد بن عبد الله بن زرارة لأمّه ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وأخواه الصباح وإسماعيل ابنا عبد الحميد ، له كتاب نوادر ، يرويه عنه جماعة ، أخبرنا محمّد بن جعفر ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا جعفر بن عبد الله المحمّدي ، قال : حدّثنا محمّد بن أبي عمير ، عن إبراهيم ، به. انتهى.

وأمّا الكشّي فلم يذكر في إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي شيئاً ، وإنّما عنون إبراهيم بن عبد الحميد الصنعاني(3) ، وذكر فيه ما يأتي. واشتبه الأمر على علماء الفنّ ، فزعموا اتّحادهما(4) ، ونقلوا كلام الكشّي هنا ، مع أنّه لا شاهد على

__________________

(1) في الفهرست طبعة جامعة مشهد : محمّد بن الحسين بن الوليد ، وهو غلط.

(2) رجال النجاشي : 16 برقم 26.

(*) قد مرّ ضبط الأنماطي في : إبراهيم بن صالح أبي إسحاق الأنماطي. [منه (قدّس سرّه)].

اُنظر صفحة : 79.

(3) رجال الكشّي : 446 برقم 839.

أقول : الكشّي لم يعنون في رجاله سوى إبراهيم بن عبد الحميد الصنعاني هذا وعنون إبراهيم بن عبد الحميد صاحب سكين النخعي.

(4) قال التفريشي في نقد الرجال : 11 برقم 69 [المحقّقة 1/71 برقم (97)] : إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي مولاهم كوفي أنماطي وهو أخو محمّد بن عبد الله بن زرارة لأمّه (ق) ، له كتاب نوادر روى عنه محمّد بن أبي عمير (جش) ثقة ، له أصل ، روى عنه ابن