باب آدم

[آدم :] بالهمزة ، ثمّ الألف ، ثمّ الدال المهملة ، ثمّ الميم. قال الواحدي : قال ابن عبّاس : سمّي آدم لأنّه خلق من أديم الأرض (1) ، وهكذا قال أهل اللغة (2) فيما حكاه الزجّاج.

قال الزجّاج : قال أهل اللغة : آدم مشتقّ من أديم الأرض ؛ لأنّه خلق من تراب (3).

وأديم الأرض وجهها.

قال : وقال النضر بن شميل [(4) : سمّي آدم لبياضه (5).

وهذا كلّه تصريح منهم بأنّ آدم اسم عربي مشتق ، وإلاّ فالعجمي

__________________

(1) تفسير الواحدي (الوسيط في تفسير القرآن المجيد)120/1.

(2) راجع : لسان العرب 12/12 ، تاج العروس 182/8 ، الصحاح للجوهري 1858/5 1859 و .. غيرها.

(3) قاله في معاني القرآن للزجّاج 112/1 ، وعنه في تاج العروس 182/8 ولسان العرب 12/12 نقلا عن الزجّاج.

(4) النضر بن شميل بن خرشة التميمي المازني البصري : أديب ، نحوي ، لغوي من مؤلّفاته : الصفات في اللغة (في خمسة أجزاء) ، غريب الحديث ، الشمس والقمر ، كتاب الطير ، والمدخل إلى كتاب العين للخليل بن أحمد (وفيات الاعيان 212/2 ، الفهرست لابن النديم 52/1 كشف الظنون : 723).

(5) في زاد المسير 62/1 نقلا عن النضر بن شميل في كتابه : إنّه من الأدمة في اللون.