المعجمة ، ثمّ الهاء. ونسب في المنهج (1) إلى النجاشي تبديل الشين بالباء الموحّدة (2). والظّاهر كون نسخته مغلوطة ؛ فإنّه في نسخة النجاشي الموجودة عندي بالشّين كالفهرست و .. غيره.

ثم إنّه قد صرّح بالنسب المذكور في الفهرست (3) والخلاصة (4) و .. غيرهما ، إلاّ أنّه في الخلاصة سها قلمه الشريف في (أبي سعيد) فأبدله ب : ابن سعيد ، والموجود في رجال الشيخ (5) ، والفهرست (6) ، والنجاشي (7) ، ومقدّمة الجامع للحارثي (8) ، والنقد (9) ، ورجال ابن داود (10) ، و .. سائر كتب الرجال (11) : أبو سعيد ، لا ابن سعيد. وأوضح شاهد على السهو المذكور قول

__________________

(1) منهج المقال : 15

(2) فيصير : عكابة ، وهو موجود في الأنساب إذ عكابة أبو حيّ من بكر وهو عكابة بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل كما في الصحاح 188/1.

(3) الفهرست : 40 برقم 61.

(4) الخلاصة : 21 برقم 1.

(5) رجال الشيخ : 106 برقم 37 قال : أبان بن تغلب أبو سعيد البكري الجريري وفي صفحة : 151 برقم 176 قال : أبان بن تغلب أبو سعيد البكري الجريري مولى.

(6) الفهرست : 40 برقم 61 قال : أبان بن تغلب بن رياح أبو سعيد البكري الجريري.

(7) رجال النجاشي : 7 برقم 6 قال : أبان بن تغلب بن رياح أبو سعيد البكري الجريري مولى بني جرير.

(8) لم أجد هذا الكتاب إلى يومي هذا. واسلفنا الحديث عنه مفصّلا.

(9) نقد الرجال : 4 برقم 6 [المحقّقة 40/1 برقم (14)] قال : أبان بن تغلب بن رياح أبو سعيد البكري الجريري.

(10) رجال ابن داود : 9 برقم 4 : أبان بن تغلب بن رباح أبو سعيد البكري الجريري.

أقول : اختلفت المصادر في جدّ المترجم بأنّه : رباح بالراء المهملة ، أو الباء بنقطة واحدة تحتها أم رياح بنقطتين تحتها .

(11) لاحظ : في إتقان المقال : 5 قال : أبان بن تغلب أبو سعيد البكري ، وكذا في مجمع الرجال 17/1 ، وبغية الوعاة : 176 ، ومعجم الأدباء 107/1 برقم 2 وغيرها.