المهملة المشدّدة ، والجيم قائلا : كذا في نسختي من (1) الفهرست ، وهي صحيحة ، كرّرت مقابلتها. انتهى.

قلت : في نسختين من الفهرست عندي مصحّحتين : بالراء ، والباء الموحّدة. ويحتمل رياح : بالمثنّاة بدل الموحّدة ، كما في إسماعيل بن رياح ، على ما يأتي ضبطه (2) إن شاء اللّه تعالى.

والبكري (3) : بالباء الموحّدة المفتوحة ، ثمّ الكاف الساكنة ، ثمّ الراء المهملة ، نسبة إلى جدّه (*) بكر.

[البكري : قد بينا في أبان بن تغلب البكري أنّه نسبة إلى جدّه بكر ، وفي القاموس أنّ النسبة إلى أبي بكر أو إلى بني بكر بن عبد مناة (4)بكريّ وإلى بني أبي بكر بن كلاب بكراوي ، وبكر موضع ببلاد طيّ (5)] (6).

والجريري : بالجيم المضمومة ، والراء المهملة المفتوحة ، ثم الياء المنقّطة تحتها نقطتين ، ثم الراء المهملة ، ثم الياء كما في الإيضاح (7) ،

__________________

(1) كذا في المصدر ، وهو الظاهر ، وفي الأصل : في.

(2) تنقيح المقال 134/1 ترجمة رقم 808.

(3) انظر : توضيح المشتبه 579/1 580 ، الأنساب 275/2 277.

(*) يعني جدّ جرير الّذي انتسب إليه أبان بالولاء ، لا جدّ أبان كما لعلّ العبارة توهمه. [منه (قدّس سرّه)].

(4) وزاد في المصدر : وهكذا النسبة إلى بكر بن وائل.

(5) كذا ، وفي المصدر : طيّئ. القاموس المحيط 377/1 ، تاج العروس 58/3.

(6) ما بين المعقوفين هو ممّا استدركه المصنّف قدّس سرّه في آخر الكتاب من الضبط تحت عنوان خاتمة الخاتمة 120/3 أثناء طباعة الكتاب ولم يف أجله بإتمامها.

(7) هو إيضاح الاشتباه للعلاّمة الحلّي رحمه اللّه : 81 برقم 3 فقد ذكر ما نصّه : أبان بن تغلب الجريري ، بالجيم المضمومة ، والراء المفتوحة ، ثمّ الياء المنقطة تحتها نقطتين ، ثمّ الراء ، مولى جرير بن عبادة بن صبيعة ، بضمّ الصاد المهملة ، وبعدها باء منقطة تحتها نقطة مصغّرا.