والبلغة (1) ، والمشتركات (2) ، و .. غيرها (3) أيضا.

التمييز :

قد سمعت من الشيخ (4) والنجاشي (5) أنّ الراوي عنه هو إبراهيم ابن

__________________

ثقة.

وعنونه في لسان الميزان 56/1 برقم 139 فقال : إبراهيم بن رجاء الجحدري أبو إسحاق الثعلبي البصري ذكره الطوسي في مصنّفي الشيعة الإمامية ، روى عنه إبراهيم بن هاشم.

(1) بلغة المحدّثين : 322.

(2) في جامع المقال : 95 96 : .. وأنّه الجحدري الثقة برواية علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عنه.

وفي هداية المحدّثين : 166 : ويعرف أنّه الجحدري الثقة برواية علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عنه.

(3) وثّقه جمع من أعلام أهل الفنّ فمنهم في نقد الرجال : 8 برقم 39 [المحقّقة 60/1 برقم (67)] ، وتوضيح الاشتباه : 10 برقم 28 ، ومجمع الرجال 42/1 ، وإتقان المقال : 6 ، والوسيط المخطوط : 8 من نسختنا ، ومنهج المقال : 21 ، وحاوي الأقوال 122/1 برقم 7 [المخطوط : 10 برقم 8 من نسختنا] ، ومنتهى المقال : 20 [الطبعة المحقّقة 159/1 برقم (138)] ، والشيخ الحر في رجال الوسائل 536/3 [الطبعة الحجرية 119/20 برقم (19)]. ووثّقه في جامع الرواة 21/1 .. وغيرهم.

(4) في الفهرست : 27 برقم 5 .. واعلم أنّ المعنون ليس إبراهيم بن أبي رجاء المتقدّم ذكره لأنّه يروي عن الصادق عليه السلام وهذا ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام ، وقد نبّهنا هناك على ذلك.

(5) رجال النجاشي : 13 برقم 15 [وفي طبعة الهند : 12].

أقول : كلّ من ترجمه لم يزد على رواية إبراهيم بن هاشم عنه ، فكأنّ الراوي عن المترجم منحصر به.

أقول : روى الصدوق في أماليه : 143 حديث 45 عن إبراهيم بن رجاء الجحدري وعنه في بحار الانوار 100/45 حديث 1 بسنده : .. عن علي ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن رجاء الجحدري عن علي بن جابر ..