المهملة المفتوحة ، ثمّ الراء المهملة المكسورة ، ثمّ الياء ؛ نسبة إلى جحدر بن ضبيعة ابن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ، وهو في الأصل بمعنى القصير (1).

الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (2) ممّن لم يرو عنهم [عليهم السلام] وقال : روى عنه إبراهيم بن هاشم.

وقال في الفهرست (3) أنّه : من بني قيس بن ثعلبة ، رجل ثقة من أصحابنا البصريّين ، له كتب ، منها : كتاب الفضائل ، أخبرنا به أحمد بن عبدون ، عن أحمد ابن زياد بن جعفر الهمداني (4) رضي اللّه عنه (5) ، قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن رجاء. انتهى.

__________________

(1) في نهاية الأرب : 190 : بنو جحدر بفتح الجيم ، وسكون الحاء ، وفتح الدال ، وبالراء المهملة بطن من ضبيعة من بكر بن وائل من العدنانية ، وهم بنو جحدر بن ضبيعة .. إلى أن قال : والجحدر في اللغة : القصير سمي به الرجل. وفي صفحة : 295 : بنو ضبيعة أيضا بطن من بكر بن وائل من العدنانية وهم بنو ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ابن علي بن بكر .. إلى أن قال : كان له من الولد مالك وجحدر .. إلى آخره.

وانظر هامش الإكمال 52/2 تجد ضبط جحدر ، وانظر معنى الجحدر في الصحاح 609/2 وغيره.

(2) رجال الشيخ : 448 برقم 57.

(3) الفهرست : 27 برقم 5 ، الطبعة الحيدرية ، وطبعة جامعة مشهد : 12 برقم 15 ، والطبعة المرتضوية : 4 برقم (5).

(4) في فهرست طبعة جامعة مشهد : 12 برقم 15 : عن أحمد بن زياد ، عن جعفر الهمداني.

(5) ليس في طبعة النجف الأشرف ولا في طبعة الهند من الفهرست ذكر عن الترضّي ، نعم في مجمع الرجال 42/1 نقلا عن الفهرست : أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي اللّه عنه ، فيتّضح أنّ النسخ المطبوعة قد اسقط منها(الترضّي) فتفطّن.