البحرين (1) ، والوافي (2) ، و .. غيرها (3). ولكن عن خطّ الشهيد الثاني أنّه بالباء الموحّدة في أوّله ، وأنّ بعقوبا بالباء الموحّدة قرية من قرى بغداد.

وأقول : يساعد على ذلك ما ذكره أنّ ياقوت (4)ذكر بعقوبا في باب ما أوّله

__________________

بالياء المنقّطة تحتها نقطتين قبل العين المهملة والقاف بعدها والباء المنقطة تحتها نقطة بعد الواو. وجاء في طبعة جماعة المدرسين من الايضاح : 178 برقم 268.

(1) مجمع البحرين 128/2 [الحجرية : 125] قال : واليعقوبي اسم رجل من رواة الحديث.

(2) الوافي 79/1 الطبعة الحجرية [وفي الطبعة المحقّقة 361/1].

(3) في تعليقة الشهيد على الخلاصة المخطوطة في ترجمة المعنون قال : اليعقوبي بالياء المنقطة تحتها نقطتين.

(4) قال ذلك في معجم البلدان 453/1 باختلاف يسير : وإليك عبارته : بعقوبا : بالفتح ثمّ السكون ، وضمّ القاف ، وسكون الواو ، والباء موحّدة ، ويقال لها : باعقوبا أيضا : قرية كبيرة كالمدينة ، بينها وبين بغداد عشرة فراسخ من أعمال طريق خراسان .. إلى أن قال : وينسب إليها جماعة من أهل العلم .. ثمّ ذكر بعضهم.

وانظر ما جاء في مراصد الاطلاع 207/1 : وفي اللباب 161/1 : البعقوبي بفتح الباء الموحدة وسكون العين المهملة وضمّ القاف ، وفي آخرها باء اخرى هذه النسبة إلى بعقوبا ، وهي قرية كبيرة على عشرة فراسخ من بغداد ، ينسب إليها جماعة .. إلى آخره.

وقال بعض المعاصرين في قاموسه 130/1 في المقام : ولعلّ بعقوبا التي قالها الحموي القرية التي في عصرنا بين بغداد وكربلاء المعروفة باليعقوبية أو أنّه ليس بعقب مذكورا في اللغة لا يبعد أن يكون بعقوبا مخفّف أبي يعقوب.

أقول : اقرأ واعجب ، فإن هذا منه غريب الشبه بالخيال ، وجعل يفسر الكلمات التي ذكر معناها أهل الفن بخياله واحتمالاته ، فإن الخرائط الرسمية القديمة والعصرية لم تشر إلى وجود قرية بين كربلاء وبغداد باسم : بعقوبا أو يعقوبية ، نعم بلدة بين بغداد وخانقين قريبة من حدود إيران يقال لها : بعقوبة ، ثمّ أيّ علاقة بين بعقوبا وأبي يعقوب إلاّ في الاشتراك في بعض الحروف ، وهل كلّ ما لم يذكره اللغويّون يجب تأويله واختراع معنى له بالاحتمال أو الخيال ، مع أنّه ليس على اللغويين ذكر أسماء البلاد والقرى والأرياف ،