ولم أقف في هذا الرجل بمدح ولا قدح. نعم ؛ ظاهر الشيخ كونه إماميّا.

[233]

92 إبراهيم بن حيّان الواسطي

الضبط :

حيّان : بالحاء المهملة المفتوحة ، ثمّ الياء المنقطة من تحت نقطتين المشدّدة ، ثمّ الألف ، ثمّ النون كشدّاد من الأسماء المتداولة عند العرب (1).

والواسطي : قد مرّ (2) ضبطه في : أبان بن مصعب.

الترجمة :

قد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (3) إبراهيم بن حيّان من أصحاب الصادق

__________________

حصيلة البحث

لا بدّ من الحكم بجهالة حال المترجم ، وذلك لعدم الاطلاع على ما يوضّح حاله ، فهو على هذا غير مبيّن الحال.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 146 برقم 64 ، جامع الرواة 20/1 ، نقد الرجال : 8 [الهامش ، ولم يرد في المحقّقة] ، مجمع الرجال 41/1 ، منهج المقال : 21 ، منتهى المقال : 19 ، لسان الميزان 52/1 ، الجرح والتعديل 94/1 ، الثقات لابن حيان 13/6.

(1) انظر ضبطه في : توضيح المشتبه 162/2.

أقول : قال فيه 160/1 : أمّا إبراهيم بن حيّان الراوي عن أبي جعفر محمد بن علي [عليهما السلام] ، عن أبي سعيد الخدري في تفسير قوله تعالى (لَرٰادُّكَ إِلىٰ مَعٰادٍ) [سورة القصص (28) : 85] قال : معاده الجنّة فاسم أبيه بالمثنّاة تحت المشددة بعد الحاء المهملة.

قال في ذيله : ترجمه كذلك البخاري في التاريخ الكبير 280/1.

(2) في صفحة : 173.

(3) رجال الشيخ : 146 برقم 64.