مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 3 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 364 من 423

[229]

89 إبراهيم بن حمزة الغنوي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ المفيد رحمه اللّه (1) في عبارته الّتي أسبقنا نقلها في الفائدة الثانية والعشرين من مقدمة الكتاب (2) : من فقهاء أصحاب الصادقين عليهما السلام ، والأعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام ، والفتيا والأحكام ، الّذين لا يطعن عليهم ، ولا طريق إلى ذمّ أحد منهم ، وهم أصحاب الأصول المدوّنة ، والمصنّفات المشهورة. انتهى (3).

__________________

(1) جوابات أهل الموصل في العدد والرؤية المجلّد التاسع من مصنّفات الشيخ المفيد رحمه اللّه ، الرسالة السابعة : 40/25 ولكن فيها هارون بن حمزة الغنوي قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام.

(2) الفوائد الرجالية المطبوعة في مقدّمة تنقيح المقال 209/1 الفائدة الثانية والعشرون من الطبعة الحجرية.

(3) جاء في مستدرك وسائل الشيعة 410/7 كتاب الصيام باب جواز كون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما حديث 13 : وروى محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن يزيد ابن إسحاق شعر ، عن إبراهيم بن حمزة الغنوي قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام .. وفي الدّر المنثور لحفيد الشهيد الثاني 122/1 وقد طبعت هذه الرسالة ضمن مجموعة مؤلّفات الشيخ المفيد رحمه اللّه المجلّد التاسع الرسالة السابعة ، فلاحظ. وفي صفحة : 40 وروى محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن يزيد بن إسحاق شعرا عن هارون بن حمزة الغنوي قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام .. فالأمر مردّد بين إبراهيم وهارون ، فتدبّر.

وقد كتب الشيخ المفيد رضي اللّه عنه في الردّ عليه في هذه المسألة رسالة انقلها بعينها لقلّة وجودها ، ولما فيها من الفوائد. ثمّ نقل الرسالة إلى أن روى في صفحة : 131 ، وروى محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن يزيد بن إسحاق شعرا عن إبراهيم بن

الصفحة 364 من 423