الناسخ ، فيتّحد مع ما مرّ ، لكنّه بعيد ، لأنّ عندي نسختين من رجال الشيخ ظاهرتي الصحّة ، في كلتيهما : آدم أبو الحسين ، لا ابن الحسين.

وعلى كلّ حال ؛ فآدم أبو الحسين مجهول.

نعم ؛ ظاهر الشيخ كونه إماميّا ، وابن الحسين ثقة ، كما مرّ (1).

[12]

7 آدم بن صبيح الكوفي

الضبط :

صبيح : بفتح الصاد المهملة ، وكسر الباء الموحّدة ، وسكون الياء المثنّاة من تحت ، بعدها حاء مهملة.

وقال ابن داود (2) في ترجمة أحمد بن صبيح بعد ضبطه بما يوافق ما ذكرنا

__________________

(1) في صفحة : 40.

حصيلة البحث

بناء على اتحاد المعنون مع آدم بن الحسين يعدّ ثقة ، وإلاّ فهو مهمل.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : 143 برقم 19 ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، منهج المقال : 16 ، منتهى المقال : 17 ، قد سقطت من الطبعة المحقّقة!! فراجع. إلاّ أنّ في الطبعة المحقّقة 269/1 برقم 157 جاء تحت عنوان : أحمد بن صبيح ، نقد الرجال : 3 [المحقّقة 38/1 برقم (4)] ، لسان الميزان 336/1 برقم 1031.

(2) قال ابن داود في رجاله في عمود : 2 برقم 2 : آدم بن صبيح بفتح الصاد و 29 برقم 81 [المطبعة الحيدرية : 38 برقم (81)] قال : أحمد بن صبيح.

وفي توضيح الاشتباه : 186 برقم 851 : ابن صبيح بالصاد المهملة كشريف الحذّاء الفزاري .. إلى آخره. وبرقم 852 : صبيح بفتح الصاد المهملة اسم جماعة منهم أبو عليّ الصائغ .. إلى آخره.