[الضبط :]

وقد مرّ (1) ضبط المحاربي في : أبان المحاربي.

وأمّا الدغشي : فهو بالدال المهملة والغين المعجمة المفتوحتين ، والشين ، والياء ، نسبة إلى رجل من طيّ يسمّى دغش بن غنم بن سلسلة بن عمرو (2).

__________________

يقال له دغشي ، وهم بنو دغش بن عمرو بن سلسلة بن غنم .. فبنو دغش بطن من طيّ من القحطانية. كما في نهاية الأرب للقلقشندي : 236 وبنو محارب بطن من هيب بن بهتة من سليم كما في نهاية الأرب : 378 ، وبنو سليم بطن من شنوءة من الأزد من القحطانية كما في نهاية الأرب : 274 فيتّضح أنّ دغش من القحطانية ، وطيّ من القحطانية كما في نهاية الأرب : 300 ومن ملاحظة هذا الاتّحاد في النسب والافتراق في فروع النسب يتّضح وجه الجمع بين المحاربي والدغشي ، فاعتراض المعاصر لا وجه له ، والتأمّل في ضبط المصنّف رحمه اللّه يفيد ذلك.

(1) في صفحة : 162.

(2) قال في لسان العرب 302/6 : والدغش : اسم رجل ، قال ابن دريد : وأحسب أنّ العرب سمته دغوشا. فجعله بسكون الغين ، وأمّا ما ذكره المصنّف قدّس سرّه فيوافق عبارة تاج العروس حيث قال : قال ابن حبيب : في طيء الضباب بن دغش بن عمرو بن سلسلة بن عمرو. وذكر قبل ذلك ما نقلنا عن اللسان ولكن لم يضبطه ، وضبطه قبل ذلك فقال في الصفحة : 301 : والدغش محرّكة : الظلمة.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله فهو ممّن لم يبيّن حاله.

[209]

125 إبراهيم بن الحسن المقيمي

(المقسمي)الطرسوسي

جاء في الأمالي للشيخ الطوسي 107/2 (وفي الطبعة الجديدة : 493 حديث 1081) : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، قال : حدثنا عبد اللّه بن أبي داود السجستاني قال : حدثنا إبراهيم بن الحسن المقيمي الطرسوسي