مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 3 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 335 من 423

[195]

83 إبراهيم بن الحسن

[الترجمة :]

روى عنه ابن بكير (1) ، وأحمد بن محمّد الكوفي ، ولم أقف على

__________________

(1) في الكافي 372/4 باب المحرم يتزوج ، أو يزوّج ويطلّق حديث 3 : أحمد بن محمد عن الحسن بن علي ، عن ابن بكير ، عن إبراهيم بن الحسن ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

والتهذيب 329/5 باب الكفارة عن خطأ حديث 1133 مثله سندا.

وفي الكافي 472/1 باب مولد أبي عبد اللّه جعفر بن محمد عليهما السلام حديث 1 بسنده : .. عن عبد اللّه بن أحمد ، عن إبراهيم بن الحسن قال حدثني وهب [كذا والظاهر : وهيب] بن حفص عن إسحاق بن جرير قال قال أبو عبد اللّه عليه السلام ..

أقول : إبراهيم بن الحسن الراوي عن أبي عبد اللّه عليه السلام بلا واسطة يروي عنه في الكافي في باب مولد أبي عبد اللّه عليه السلام بواسطتين ، والظاهر أنّه غير المعنون ، بل إبراهيم بن الحسن الراوي عن موسى بن جعفر عليهما السلام هكذا احتمله بعضهم لكن عندي اتّحاد الراوي في الخبرين.

وفي الكافي 368/7 باب ما يصاب من البهائم حديث 9 : أحمد بن محمد الكوفي عن إبراهيم بن الحسن عن محمد بن خلف عن موسى بن إبراهيم المروزي عن أبي الحسن موسى عليه السلام ..

والتهذيب 310/10 باب الجنايات على الحيوان حديث 1158 : محمد بن يعقوب عن أحمد بن محمد الكوفي عن إبراهيم بن الحسن عن محمد بن خلف عن موسى بن إبراهيم البزوفري عن أبي الحسن موسى عليه السلام ..

وفي جامع الرواة : 270/2 بعد أن ذكر الروايتين الأخيرتين قال : فلعلّ ما في التهذيب سهو بقرينة اتّحاد الخبر ورواية محمد بن خلف عن موسى بن إبراهيم المروزي واللّه أعلم. أي أنّ البزوفري مصحّف المروزي.

واعلم أن أحمد بن محمد الذي في الرواية الاولى من الكافي هو ابن عيسى ، وأحمد ابن محمد الكوفيّ الذي يروي عنه الكليني وشيخ الكليني غيره ، فلا تظنّ الاتّحاد.

الصفحة 335 من 423