ونقل في جامع الرواة (1) رواية أبي عليّ أحمد بن إبراهيم بن إدريس ، عن أبيه ، أنّه قال : رأيته عليه السلام بعد مضي أبي محمّد عليه السلام حين أيفع وقبّلت يديه ورأسه .. في الكافي (2) في باب تسمية من رآه عليه السلام. انتهى.

أيفع الغلام : راهق العشرين (3).

وفي هذه الرواية دلالة على أنّه من الشيعة ، بل في الوصول إلى محضره روحي فداه نوع مدح له ، فيكون من الحسان ، واللّه العالم.

__________________

(1) جامع الرواة 18/1 بنصّه.

(2) الكافي 331/1 حديث 8 باب تسمية من رآه عليه السلام : عليّ ، عن أبي عليّ أحمد ابن إبراهيم بن إدريس عن أبيه أنّه قال : رأيته عليه السلام بعد مضي أبي محمّد [عليه السلام] حين أيفع ، وقبّلت يديه ورأسه.

(3) كما في القاموس المحيط 102/3 ، وفي الصحاح : أيفع الغلام أي ارتفع ، وكذا في لسان العرب 415/8 ، وفي النهاية لابن الأثير 299/5 : أيفع الغلام فهو يافع ، إذا شارف الاحتلام ولمّا يحتلم.

حصيلة البحث

يستظهر من قوله قبّلت يديه ورأسه خلوص ولائه بالإضافة إلى تشيّعه فعدّه حسنا هو الراجح عندي.

[121]

60 إبراهيم بن أدهم

جاء المعنون في المناقب لابن شهرآشوب 137/4 في معجزات الإمام السجّاد عليه السلام ، وهو من متصوّفة العامّة ، وقد ترجم له في سير أعلام النبلاء 387/7 برقم 142 وكثير من أرباب المعاجم الرجاليّة العامّة.

حصيلة البحث

المعنون عامّي صوفيّ.