__________________

(الكافي 391/5 حديث 7).

والجليل عبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم ؛ كما فيه في باب آلات الدواب [الكافي 541/6 542 حديث 5] ، وفي التهذيب في باب ارتباط الخيل [التهذيب 165/6 166 حديث 11].

وظريف بن ناصح ؛ كما في الفقيه. [وذكره الشيخ في رجال الصادق عليه السلام]. ومرويّاتي أنّه من الشواهد على كونه ممّن وثّقهم ابن عقدة في رجاله ، وقال أيضا في حقّه : أسند عنه .. وجميع ذلك يورث الظنّ القوي بكونه من ثقاتنا. انتهى كلام النوري رحمه اللّه.

كلمات العامة حول المترجم

قال في ميزان الاعتدال 57/1 برقم 189 : إبراهيم بن أبي يحيى (ق) [سنن ابن ماجه] ، هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى الأسلمي المدني ، أحد العلماء الضعفاء .. إلى أن قال : سألت مالكا عنه أكان ثقة في الحديث؟ فقال : لا ، ولا في دينه .. إلى أن قال : سمعت القطان يقول ، إبراهيم ابن أبي يحيى كذّاب.

وروى أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل ، قال : تركوا حديثه ، قدري ، معتزلي ، يروي أحاديث ليس لها أصل.

وقال البخاري : تركه ابن المبارك والنّاس.

وقال البخاري أيضا : كان يرى القدر ، وكان جهميّا.

وروى عبد اللّه بن أحمد ، عن أبيه ، قال : قدري جهمي ، كلّ بلاء فيه ، ترك الناس حديثه.

وروى عبّاس ، عن ابن معين : كذّاب رافضي .. إلى أن قال :

وقال الربيع : سمعت الشافعي يقول : كان قدريّا ، وقال يحيى بن زكريا بن حيوية : فقلت للربيع : فما حمل الشافعي على الرواية عنه؟ قال : كان يقول : لأن يخرّ من السماء أو قال : من بعد أحب إليه من أن يكذب ، وكان ثقة في الحديث .. إلى أن قال : وقال ابن عقدة : نظرت في حديث إبراهيم بن أبي يحيى ، وليس هو بمنكر الحديث .. إلى أن قال في صفحة : 60 : وقال أبو همام السكوني : سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يشتم بعض السلف .. إلى أن قال : توفّي سنة أربع وثمانين ومائة.

وفي تهذيب التهذيب 158/1 برقم 284 قال : إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى ،