الطريحي (1) ، والكاظمي (2) ، و .. سائر ما تأخر عنها (3).

فظهر أنّه من رجال الكاظم والرضا عليهما السلام.

ويستفاد من عبارة الكشّي (4) ورواية رواها ، أنّه من رجال الجواد عليه السلام أيضا. قال رحمه اللّه : قال نصر بن الصبّاح : إبراهيم بن أبي محمود كان مكفوفا ، روى عنه أحمد بن محمّد بن عيسى مسائل موسى عليه السلام قدر خمس وعشرين ورقة ، وعاش بعد الرضا عليه السلام .. ثمّ روى (5)عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن إبراهيم بن أبي محمود ، قال :

__________________

(1) قال في جامع المقال : 53 : وأنّه ابن أبي محمود الثقة.

(2) المسمّى ب‌ : هداية المحدّثين : 10 قال : وأنّه ابن أبي محمود الخراساني الثقة.

(3) ووثّقه في المجمع 37/1 ، والوسيط المخطوط : 7 من نسختنا ، وابن داود في رجاله : 13 برقم 13 ، والشيخ الحرّ العاملي في رجاله المخطوط : 3 من نسختنا ، ومعراج أهل الكمال المخطوط : 31 من نسختنا [الطبعة المحقّقة : 34 برقم (8)] ، ومعين النبيه المخطوط : 36 من نسختنا ، وحاوي الأقوال 121/1 برقم 6 [المخطوط : 10 برقم 6] ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ومنهج المقال : 20 ، ومنتهى المقال : 20 [الطبعة المحقّقة 153/1 برقم (27)] ، ورجال الوسائل 536/3 الطبعة الحجريّة [118/20 برقم 15].

وذكره جمع من غير توثيق ولا تضعيف ، منهم : في معالم العلماء : 7 برقم 26 قال : إبراهيم بن أبي محمود له مسائل (خ. ل : رسائل) ، ولسان الميزان 110/1 برقم 331 ، والبرقي في رجاله : 52 في أصحاب الكاظم عليه السلام قال : إبراهيم بن أبي محمود ، مولى خراساني.

(4) رجال الكشّي : 567 برقم 1072.

(5) رجال الكشّي : 567 برقم 1073.

باختلاف يسير ، ولبعض المعاصرين دعوى وقوع تحريفات في عبارة رجال الكشّي وبعد الفحص لم نجد لها أيّ مسوغ واتضح أنّها من وحي قلمه. راجع : قاموس الرجال 109/1 110.