__________________

منهم : عبد الرزاق بن مهران ؛ كما في الكافي 28/2 حديث 1 : عليّ بن محمّد ، عن بعض أصحابه ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد الرزاق بن مهران ، عن الحسين بن ميمون ، عن محمّد بن سالم ، عن أبي جعفر عليه السلام ..

والاستبصار 225/4 حديث 842 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام .. ، وأبو جعفر هو الباقر عليه السلام ؛ لأنّه الّذي كان في زمان هشام.

وروى عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي ، كما في الكافي 228/7 حديث 2 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام .. وأبو جعفر هنا الباقر عليه السلام أيضا.

وفي التهذيب 120/2 حديث 453 : وعنه ، عن أبي زهير النهدي ، عن آدم بن إسحاق ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، و 322/4 حديث 987 : عنه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن آدم بن إسحاق ، عن رجل ، عن محمّد بن النعمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، و 180/8 حديث 630 : الصفّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن آدم بن إسحاق ، عن رجل من أصحابنا ، عن عبد الحميد بن إسماعيل ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام .. ، و 62/10 حديث 229 : عليّ بن إبراهيم ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام ..

أقول : لا ريب في وقوع تصحيف في السند ، وذلك أنّ عليّ بن إبراهيم ليس في طبقة آدم بن إسحاق ، وإنّما يروي عنه بواسطة أبيه إبراهيم بن هاشم ، بالإضافة إلى ذلك أنّ الرواية بسندها ومتنها رويت في الكافي والفقيه : عن عليّ بن إبراهيم ، عن إبراهيم بن هاشم ..

وفي الاستبصار 246/4 حديث 930 : عليّ بن إبراهيم ، عن آدم بن إسحاق ، عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي ، قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام .. ، وهو أيضا خطأ ، والصحيح : عليّ ، عن إبراهيم بن هاشم ، فتفطّن.

وهذه الأسانيد هي بعض ما رواه المترجم ورووا عنه في الكتب الأربعة ، وإلاّ فهي كثيرة جدا.

حصيلة البحث

اتفق خبراء الفن على وثاقة المترجم وجلالته ، فهو ثقة بلا غمز فيه ، والرواية من جهته صحيحة عند الكلّ.