الأركان الأربعة. انتهى (1).

وظاهره أنّ كون هؤلاء الأربعة من الأركان مسلّم (2) ، وأنّ كون حذيفة منهم

__________________

رجال ابن داود (عمود) : 101 102 برقم 386 ، وكذا رجال العلاّمة : 60 برقم 1. ولاحظ : نقد الرجال 1/408 برقم (1197) .. وغيره.

(1) قال التفرشي في نقد الرجال 1/373 برقم (1061) في ترجمة أبي ذر : والأركان الأربعة : سلمان ، والمقداد ، وأبو ذر ، وحذيفة رضي اللّه عنهم ، وراجع أيضا النقد 1/408 برقم 1197 في ترجمة حذيفة بن اليمان.

(2) في الاختصاص : 5 [صفحة : 6 7 من طبعة طهران] وعنه في بحار الأنوار 34/274 275 برقم 1018 في ذكر السابقين المقربين من أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : حدّثنا جعفر بن الحسين بن محمّد بن جعفر المؤدّب ، قال : الأركان الأربعة : سلمان الفارسي ، والمقداد ، وأبو ذرّ ، وعمّار ، هؤلاء من الصحابة ، ثمّ قال : ومن التابعين : أويس بن أنيس القرني ... ورشيد الهجري ، وميثمّ التمّار ، وكميل بن زياد النخعي ، وقنبر مولى أمير المؤمنين [عليه السلام] ومحمّد بن أبي بكر ، ومزرع مولى أمير المؤمنين [عليه السلام] ، وعبد اللّه بن نجى [يحيى] .. وذكر جمعا كثيرا ، يظهر منه أنّهم غير الأركان الأربعة ، بل من السابقين.

أقول : من عدّ حذيفة رابع الأركان كالتفريشي في نقد الرجال 1/373 لعلّه استند إلى رواية الكشي رحمه اللّه في رجاله : 11 برقم 24 ، حيث أسند عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال : «ارتدّ الناس إلاّ ثلاثة نفر : سلمان ، وأبو ذر ، والمقداد» ، قال : قلت : فعمار؟ قال : «كان قد جاض جيضة ثمّ رجع».

ثمّ قال : «إن أردت الذين لم يشك ولم يدخله شيء فالمقداد ؛ أما سلمان فأنّه عرض في قلبه عارض أنّ عند أمير المؤمنين عليه السلام اسم اللّه الأعظم ، لو تكلّم به لأخذتهم