__________________

(إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) [سورة الأحزاب (33) : 33].

قال : وإنّما قيل : كانوا قصارين على التمثيل والتشبيه وتصور منه من لم يتخصص بمعرفة الحقائق المهنة [كذا ، ولعلّه : المهمة] المتداولة بين العامة.

قال : وإنّما قال : كانوا صيادين ؛ لاصطيادهم نفوس الناس من الحيرة ، وقودهم إلى الحق.!

وقال أيضا في 73/11 : وقد قيل إنّهم سمّوا حواريين لنقاء ثيابهم ، وقيل : لنقاء قلوبهم ، وقيل : الحواري بمعنى الناصر ، وقد كانوا الحواريون أنصار عيسى عليه السلام ، وقيل : لأنّهم كانوا نورانيين عليهم آثار العبادة ونورها وحسنها .. وذكر وجوه اخرى كثيرة ، فراجعها.

وقال أبو عبيد في كتابه غريب الحديث 2/15 16 : الحواريين ؛ وهم أصحاب عيسى بن مريم صلوات اللّه على نبينا وعليه ، وإنّما سمّوا حواريين ؛ لأنّهم كانوا يغسّلون الثياب .. أي يحورونها ، وهو التبييض ، يقال : حورت الشيء : إذا بيضته ، ومنه امرأة حوارية .. إذا كانت بيضاء ..

وقال الزمخشري في الفائق 1/331 : حواريوا الأنبياء : صفوتهم والمخلصون لهم ، من الحور ؛ وهو أن يصفو بياض العين ويشتدّ خلوصه فيصفو سوادها.

وقد عدّ الدربندي رحمه اللّه في كتابه القواميس : 59 (الخطي) هذه اللفظة ثاني مراتب التعديل ، وما هو أعلى درجة في درجات التزكية بعد محدّث .

انظر : مستدركات مقباس الهداية 6/154 155 [الطبعة الاولى المحقّقة].

وقد عقد العلاّمة المجلسي رحمه اللّه في بحار الأنوار 14/272 282 باب 20 من كتاب النبوة من حواري عيسى عليه السلام وأصحابه وعلّة تسميتهم بذلك .. وذكر