ومنها :

السابقون (1)

قال الكشي (2) : قال الفضل بن شاذان : .. إنّ من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام ؛ أبو الهيثم (3) ابن

__________________

ثانيتهما : من حكى الإجماع على تصحيح ما يصحّ عنهم.

وبينهما فرق سلف في تحقيقنا لمقباس الهداية ، وأنّ دعوى الكشي في تصديق الستة الأوائل وتوثيقهم دون غيرهم ، فتأمل.

وانظر : مستدركات مقباس الهداية ، مستدرك برقم (174) بقية الأقوال والوجوه في المسألة ، ومستدرك برقم (175) فوائد حول أصحاب الاجماع .. وكلّها حريّة بالمراجعة ، ولنا عليها ملاحظات وإضافات ستلحق في كتابنا (قبس مقباس الهداية).

ولاحظ : نتائج مقباس الهداية 7/26 29 [الطبعة المحقّقة الاولى].

(1) الظاهر أنّ الكلمة لوحدها بدون متعلق لا معنى لها ؛ قال المرحوم الدربندي في القواميس : 60 بترقيمنا من نسخة خطية عندنا : .. ثمّ لا يخفى عليك أنّه يمكن أن يقال : إنّ ما ورد في جملة من الأخبار في شأن جمع من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام أنّهم من السابقين الراجعين إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، وهكذا مثل أنّهم كانوا من خواصّه وبطانته .. وكذا ما يؤدي هذا المؤدى يفيد الدرجة العليا من المدح بحيث يمكن إلحاقة بالتوثيق.

(2) اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي) : 38 برقم 78.

(3) كذا ، ولعلّ هذا و: أبو أيوب ، و: أبو سعيد .. كلّها بالنصب (أبا) فتدّبر.