والذي يقتضيه التحقيق أنّه إن قامت قرينة قوية انضمّت إلى توثيق ابن نمير وأثبتت وثاقة المشهود له كما ارتكبنا ذلك في خالد المزبور (1) وإلاّ فلكون ابن نمير موثّقا نعتبر توثيقه مدحا معتدّا به في حقّ من وثّقه مدرجا له في الحسان بعد إحراز كونه إماميّا بالتنصيص ، أو بظاهر عدم غمز النجاشي والشيخ في مذهبه ، كما ارتكبنا مثله في خالد الصفّار (2) ،

__________________

القدماء ومنهم : ابن نما هذا بعد إن كان هذا من توثيق غير الإمامي.

وقد حكى السيّد بحر العلوم رحمه اللّه في فوائده الرجالية 4/151 عن رجال الوسائل ولم نجده فيه وإن أحال عليه في الهامش سهوا قوله : ابن نمير ؛ هو : عبد اللّه ابنه محمّد ، وهما من علماء العامة.

وفي تقريب التهذيب 1/457 برقم 698 ، وصفحة : 542 برقم (3679) : عبد اللّه بن نمير بنون ، مصغّرا الهمداني أبو هشام الكوفي ، صاحب حديث ، من أهل السنة من كبار التاسعة ، مات سنة تسع وتسعين [بعد المائتين] ، وله أربع وثمان.

وقال أيضا 2/180 برقم 419 [وفي الطبعة المحقّقة 2/100 برقم (16073)] : محمّد بن عبد اللّه بن نمير الهمداني بسكون الميم الكوفي أبو عبد الرحمن ثقة ، حافظ ، فاضل ، من العاشرة ، مات سنة أربع وثلاثين [بعد المائتين].

قال الفاضل الأسترآبادي في باب الكنى من منهج المقال : 398 (في الطبعة الحجرية) تحت عنوان : ابن النمير .. إلى أن قال : .. وإنّما ذكرتهما ؛ لأنّ العلاّمة في مواضع يروي عن ابن عقدة عنه [كذا] التوثيق ونحوه فينبغي معرفته.

(1) تنقيح المقال 1/393 394 (من الطبعة الحجرية).

(2) لا يوجد بهذا الاسم في الرواة حسب علمنا ومراده قدّس سرّه لعلّه : العطار ، وهو :