بموضع استعمل (1) من واسط على دجلة ، يقال لها (2) : الرصافة ، وقبره هناك.

والحسن ؛ هو الحسن البصري المشهور (3) .. كان يلقى كلّ أهل فرق (4) بما يهوون ، ويتصنّع للرياسة ، وكان رئيس القدريّة (5).

واويس القرني ؛ مفضّلا (*) عليهم كلّهم. انتهى ما نقله الكشي (6).

__________________

(1) كذا ، والصحيح : أسفل ، كما في رجال الكشي.

(2) كذا ، والصحيح : له ، كما في المصدر.

(3) لا توجد جملة : (هو الحسن البصري المشهور) في المصدر ، ولعلّها توضيح منه قدّس سرّه.

(4) في المصدر : يلقى أهل كل فرقة .. وهو الظاهر.

(5) لاحظ : المعارف لابن قتيبة : 440 441 ، ورجال الشيخ الطوسي : 375 ، والاحتجاج 1/250 251 .. وغيرها.

وقد تعرّض لموارد من انحرافاته في بحار الأنوار 28/158 159 .. وغيرها في غيره.

(*) الظّاهر : مفضل. [منه (قدّس سرّه)].

أقول : وجه استظهار الماتن رحمه اللّه هو كون (مفضّل) خبرا لاويس ، وإلاّ كان المبتدأ بلا خبر ، ولو كان حالا لكان المبتدأ بلا خبر ، كما كنت أخال ذلك أوّلا.

(6) وجاء في ذيل رواية اخرى أوردها الكشي في رجاله : 98 برقم 155 : عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وفيها يقول : «خير التابعين أو من خير التابعين اويس القرني ..»

ولاحظ منه : صفحة : 99 ذيل حديث 156 ، وصفحة : 100 حديث 157.