__________________

ندب الناس عندما أغاروا على نواحي السواد ، فانتدب لذلك شرطة الخميس.

لاحظ : كتاب الجمل في عدّة موارد ، منها في صفحة : 407 ، ودعائم الإسلام 1/372 .. وغيرها.

قال في تاريخ دمشق 13/262 ، بإسناده : .. بايع أهل العراق الحسن بن علي [عليهما السلام] فسار حتى نزل المدائن ، وبعث قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري على المقدمة وهم اثنا عشر ألفا وكانوا يسمّون : شرطة الخميس .. ولاحظ منه 49/428 ، قال : وكانوا يبايعون للموت.

وعلى كل ؛ فهو منصب خاص في برهة خاصة تحت ضوابط معينة يمكن استكشافها من دراسة من وسم من الأصحاب بهذه الصفة ، إذ كانوا الخلّص من أصحاب علي عليه السلام وخيرتهم.

انظر : عن شرطة الخميس غير ما مرّ :

الغارات للثقفي 2/489 ، تفسير فرات الكوفي : 191 ، اختيار معرفة الرجال 1/24 25 ، 161 و 321 ، 2/708 ، الرسائل الرجالية (رسالة في أبي داود) للكلباسي 3/33 37 ، بل غالب كتب الرجال ، كما في تكملة الرجال للكاظمي 1/494 495 باب الشرطاء ، خير الرجال : 139 140 (من النسخة الخطية عندنا) ، الغدير 2/103 ، أعيان الشيعة 1/19 (الهامش) ..

ولاحظ : بحار الأنوار 14/11 12 ، و 25/176 ، و 32/511 ، و 38/60 .. وغيرها.

وكذا جاء في كتب العامة ؛ كالطبقات الكبرى 6/52 53 ، وسير أعلام النبلاء 3/213 ، وتهذيب التهذيب 6/244 245 ، وتاريخ الطبري 4/125 ، وفهرست النديم : 223 .. وغيرها.