المقامات من المشتركات (1).

وإنّي أرى ذلك في غاية الوهن والسقوط ؛ ضرورة أنّ غاية ما وجّهوا به ذلك

__________________

(1) نظير ما حكم به الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني في كتاب منتقى الجمان من سقوط الواسطة في مواطن عدّة ، وقد استقصينا بعض موارده ، منها في كتاب الطهارة 1/33 وصفحة : 44 باب انفعال الماء القليل بملاقاة النجاسة ، وصفحة : 121 ، وصفحة : 131 132 في باب الوضوء ، وصفحة : 133 وناقشه الكاظمي في التكملة 2/313 وكذا في 1/145 ، وصفحة : 149 ، وصفحة : 202 ، وصفحة : 223 باب كيفية الصلاة على الأموات 1/220 أبواب غسل الأموات وأحكامها ، و 1/304 ، وصفحة : 328 باب مواقيت الفرائض من كتاب الصلاة ، و 1/355 ، وصفحة : 357 باب ما يجوز الصلاة فيه وما لا يجوز ، ومثله في 1/387 ، وصفحة : 397 ، وصفحة : 407 ، وصفحة : 449 ، وصفحة : 500 ، 2/288 ، وصفحة : 329 ، وصفحة : 451 ، وصفحة : 605 .. وغيرها.

ومن هذا الباب ما حكم به في المنتقى 2/201 في ما جاء في بعض أسانيد الكافي من رواية إبراهيم بن هاشم ، عن حماد .. حيث جعلها عن ابن أبي عمير ..! وذلك لشيوع رواية إبراهيم عنه ، وعدم روايته عن حماد ، وشيوع رواية ابن أبي عمير ، عن حماد ..

وناقشه المحقّق الكاظمي في تكملة الرجال 1/110 مع أنّه غالبا ما يوافقه في البناء والمبنى ومثله في 2/465 ، وصفحة : 478 ، وما ذكره الكاظمي في التكملة 2/23 24 ، والشيخ حسن في المنتقى 2/615 كتاب الحج باب دخول البيت ووداعه ، وما جاء في تكملة الرجال 2/122 ، وكذا فيه 1/459 164 في ترجمة أحمد بن محمّد بن عيسى بن سعد .. عدّة موارد ، ومن هذا الباب في ترجمة الحسين بن سعيد 1/330 335 ، و 2/56 58 من تكملة الرجال.