وزيد الشّحام (1) ، ويونس بن يعقوب (2) ، وإسحاق ابن جرير (3) ، وجابر بن زيد (4) ، والنضر (*) والد الحسن (5) ،

__________________

(1) رسالة الرد : 33 34 [الطبعة الاولى : 18].

جاء والذي قبله عن الرسالة في مستدرك الوسائل 7/408 409 ذيل حديث 8 ، ونقل له رواية في التهذيب 4/155 حديث 430 ، والاستبصار 2/62 حديث 200 بطريق آخر.

(2) الرد على أهل العدد والرؤية : 34 35 [الطبعة الاولى : 19] ، وذكر له رواية جاءت في التهذيب 4/160 حديث 450.

(3) جوابات أهل الموصل : 35 ، وحكى هذا والذي قبله الميرزا النوري في المستدرك 7/409 حديث 9 ، وقد رواه عنه في التهذيب 4/162 حديث 458 وله ذيل.

(4) كذا ، والصحيح : جابر بن يزيد الجعفي ، وفي المصدر : جابر من دون إضافة .

انظر : جوابات أهل الموصل : 35 36 [الطبعة الاولى : 20] ، وعنه في المستدرك 7/409 حديث 10 ، وذكر له رواية جاءت في التهذيب 4/162 حديث 456.

(*) نسخة بدل : النصر. [منه (قدّس سرّه)].

أقول : كذا ، والصحيح : نصر بالمهملة ، وهو : نصر بن قابوس اللخمي القابوسي ، وهنا روى الحسن ، عن أبيه .. وأوردها كل من نقلها كذلك ، كما في المستدرك 7/409 ذيل حديث 10 ، والرواية جاءت في بعض المصادر. عن أبي خالد الواسطي ، عن الإمام الباقر عليه السلام.

(5) رسالة الرد على أهل العدد والرؤية : 36 37 ، وحكى له رواية رواها الشيخ الطوسي في التهذيب 4/161 حديث 154 ، وجاءت في تفسير العياشي 2/88 حديث 56. أقول : المقصود بالتوثيق هو : أبو مخلّد لا نصر والد الحسن ، كما هو في نظائره ، قال : وروى الحسن بن نصر ، عن أبيه ، عن أبي مخلّد ، عن أبي جعفر .. إلى آخره. فتدبّر.