مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 2 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 240 من 540

أبو علي (*) الجبائي المعتزلي ، نقل ذلك العلاّمة عطّر اللّه مرقده في بعض كتب (1) الكلامية (2) .. وغيره (3).

أ وليس السيد المرتضى علم الهدى ، ذو المجدين ومنزلته بيّنة لا تدفع ، ومكشوفة لا تقنع يذهب (4) إلى مذهب البهشمية (5) ، من أنّ إرادته تعالى

__________________

(*) الظاهر أنّه : أبي علي. [منه (قدّس سرّه)].

أقول : وهو كذلك في المصدر المطبوع.

(1) كذا ، والظاهر : كتبه.

(2) نظير : كشف المراد للعلاّمة الحلي : 308 ، وإرشاد الطالبيين للسيوري : 192 194 ، وتمهيد الاصول في علم الكلام : 128 141 .. وغيرها.

(3) لا يوجد في مطبوع المعراج من قوله : المعتزلي .. إلى هنا.

(4) في المصدر بدل قوله : ذو المجدين ، ومنزلته بينة لا تدفع ، ومكشوفة لا تقنع ، يذهب .. قوله : السيّد المرتضى علم الهدى قدّس سرّه وحاله بينة يذهب ..

(5) البهشمية : وهم فرقة منسوبة إلى عبد السلام بن محمّد بن عبد الوهاب ؛ أبو هاشم بن أبي بكر البصري الجبائي (247 321 ه‌) ، هو وأبوه من رؤوس المعتزلة ، وله آراء تفرّد بها ، وقد تبعته فرقة من المعتزلة فسمّيت بذلك نسبة إليه : كما يقال لها : الذمية ؛ لقولهم باستحقاق الذم لا على فعل ، وهم قد شاركوا المعتزلة في أكثر أرائهم.

انظر عنه : الملل والنحل 1/73 78 [1/103 112] ، والفهرست للنديم : 247 ، الفرق بين الفرق : 184 برقم 107 ، والوافي بالوفيات 18/434 ، وتاريخ بغداد 11/55 56 ، وميزان الاعتدال 2/618 ، ووفيات الأعيان 2/356 ، والبداية والنهاية 11/176 ، والأنساب للسمعاني 1/421 .. وغيرها.

الصفحة 240 من 540