إذا نزل بك القضاء؟ وإلى من تفزع إذا سئلت عمّا لا تعلم ، وفي القوم من هو أعلم منك ، وأكثر في الخير أعلاما ومناقبا منك ، وأقرب من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قرابة وقدمة في حياته؟! و (1) قد أو عز إليكم فتركتم قوله ، وتناسيتم وصيّته ، فعمّا قليل يصفو لك الأمر حين تزور القبور .. وقد أثقلت ظهرك من الأوزار .. لو حملت إلى قبرك لقدمت على ما قدّمت ، فلو راجعت الحقّ (2) وأنصفت أهله لكان ذلك نجاة لك يوم تحتاج إلى عملك ، وتفرد في حفرتك بذنوبك (3) ، وقد سمعت كما سمعنا ، ورأيت كما رأينا ، فلم يردعك ذلك عمّا أنت له فاعل ، فاللّه .. اللّه في نفسك ، فقد أعذر من أنذر (4).

ثمّ قام المقداد بن الأسود ؛ فقال : يا أبا بكر! اربع على نفسك (5) ،

__________________

(1) حذفت الواو في مطبوع الخصال.

(2) في الخصال : إلى الحق.

(3) هنا زيادة في طبعة الخصال : عمّا أنت فاعل ، ولعلّها غلط ، حيث كررت بعد ذلك.

(4) جاء في رجال البرقي : 64 : يا أبا بكر! ارجع على غمّك ، ويسّر يسرك بعسرك ..

أقول : ويؤيد ما رواه ابن أبي الحديد في شرحه 2/49 من قوله بعد البيعة (أصبتم الخبرة وأخطأتم المعدن) و (أصبتم ذا السنّ منكم ، واخطأتم أهل بيت نبيكم ، أما لو جعلتموها فيهم ما اختلف عليكم اثنان ، ولأكلتموها رغدا) .. إلى آخره. وباختلاف يسير جاء أيضا ، وفيه : أصبتم الخير ولكن اخطأتم المعدن .. في الشرح المزبور 6/43.

(5) تعدّ هذه القولة من الأمثال ، وكذا الذي يليها ، بمعنى توقّف واقتصر على حدك.

قال الجوهري : ربع الرجل يربع .. إذا وقف وتحبس ، كما جاء في الصحاح 3/1212 ، ثمّ قال : ومنه قولهم : أربع على نفسك ، وأربع على ظلعك .. والمراد ارفق بنفسك وكف