وعمّار الساباطي (1) ، وعلي بن أسباط (2) ، وبني الحسن بن علي بن فضّال (3) عليا وأخويه ويونس بن يعقوب (4) .. وغيرهم من أجلّة الفقهاء والعلماء (5).

__________________

(1) نفس المصدر والصفحة ، وانظر عدّة الرجال 310/1 312 ، وصفحة : 314.

(2) رجال الكشي : 345 برقم 639 ، وصفحة : 563 برقم 1061 ، وانظر : رجال النجاشي : 252 برقم 663.

(3) رجال الكشي : 375 [673/2] برقم 705 ، وترجم في عدّة الرجال 306/1 309 ، وصفحة : 556 حديث 1050 : أحمد بن الحسن وعلي ومحمّد إخوة .. حيث ذكر لهم ترجمة ضافية.

(4) نفس المصدر والصفحة والرواية [682/2] .. وقال بعد ذلك : وعدّه من أجلّة العلماء.

وجاء أيضا في المصدر صفحة : 385 برقم 720 : ..إنّ يونس بن يعقوب فطحي كوفي ، مات بالمدينة وكفّنه الرضا عليه السلام ..إلى آخره.

(5) كما في أحمد بن الحسن الذي ذكره الكشي في رجاله : 530 برقم 1014 ، قال : إنّ أحمد ابن الحسن كان فطحيا أيضا ..

وعلي بن حديد بن حكيم ، كما جاء في اختيار معرفة الرجال : 570 [840/2] برقم 1078.

وعمرو بن سعيد المدايني ، كما في رجال الكشي : 612 [869/2] برقم 1137 ..

ويونس بن عبد اللّه .. على ما ذكره ابن داود في رجاله : 285 برقم 564 .. وغيرهم.

وقد عدّ السيّد الأعرجي في عدّته 305/1 322 (ضمن الفائدة الأولى)جمعا من الفطحية ، مع مجمل ما ورد فيهم.

أقول : من الغريب ما وقع لابن داود رحمه اللّه حيث عدّ في رجاله : 285 برقم 565 : يونس بن عبد الرحمن من الفطحية في موضعين حاكيا ذلك عن الكشي ، ولا يوجد له أثر في رجاله ولا غيره ، ولعلّه اشتبه ب‌ : يونس بن يعقوب ، فتدبّر.