ولغوالي اللئالي : (غو)بالغين المعجمة ، والواو (1).

ولجامع الأخبار (2) : (جع)بالجيم والعين المهملة.

ولغيبة النعماني : (نى) (3)بالنون ، ثمّ الياء المثناة من تحت.

والعجب ممّن أبدل ذلك (4) ، فقال : ولمنية النعماني : (مي)بالميم ، ثمّ الياء المثناة من تحت. انتهى.

فإنّ هذا الكتاب لا وجود له في كتب الأخبار حتّى يرمز له.

ولكتاب الروضة : (فض) (5) بالفاء ، والضاد المعجمة لكونه في الفضائل.

ولمصباح الشريعة : (مص) (6).

__________________

(1) واقتصر البعض فيه على الجزء الأوّل منه خاصة ، وذهب إلى أنّ مقصود العلاّمة المجلسي من وضع الرمز ذلك ، ولعلّه يريد منه الجزء الأوّل من الكلمة الأولى(الغوالي).

(2) مختلف في مؤلفه ، وفيه أقوال لاحظها في مقدمة بحار الأنوار 13/1 14 ، والذريعة 33/5 37 ، وخاتمة مستدرك الوسائل 366/3 الطبعة الحجرية [والطبعة المحقّقة /1 (19)349/ 352] ، ونسبه في الخاتمة 1 (19)19/ إلى محمّد بن محمّد السبزواري ، وتردد من الاسم في 11/1 ، وسفينة البحار 17/1 [الطبعة المحقّقة] .. وغيرهما.

(3) وقد يرمز له نادرا(غى).

(4) وهو : المولى علي الكني في كتابه توضيح المقال : 139 ، حيث رمز له(مي).

(5) ويرمز له ب‌ : (ضه)كما يرمز له ب‌(ضه كا)أيضا.

(6) وعلل الرمز في توضيح المقال : 139 بقوله : نصف الجزء الأوّل ..