ولجمال الأسبوع : (جم)بالجيم ، ثمّ الميم.

ولإقبال العمل (1) : (قل) (2)بالقاف ، ثمّ اللام.

ولفلاح السائل : (تم)بالتاء المثناة من فوق ، والميم ؛ لكونه من متمّمات المصباح.

ولمهج الدعوات : (مهج) (3).

ولمصباح الزائر : (صبا) (4)بالصاد المهملة ، ثمّ الباء الموحّدة ، ثمّ الألف.

ولفرحة الغري : (حة) (5).

ولكنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : (معا) (6).

__________________

(1) كذا ، والمشهور : إقبال الأعمال.

(2) هذا هو المشهور ، وقد يرمز له ب‌ : (قبا) ، وكذا ب‌ : (ل).

(3) ووجهه المولى الكني في توضيحه : 138 بإنّه مختص بالجزء الأوّل منه. ويعني به الجزء الأوّل من اسم الكتاب.

(4) كذا عند العلاّمة المجلسي في بحار الأنوار ، وقد يرمز له ب‌ : (ر)أو (بص) ، وكلاهما نادر.

(5) وقد تكتب بالحاء المهملة والهاء(حه).

(6) لكون أحدهما مأخوذا من الآخر ، والتأويل للشيخ شرف الدين علي الحسيني الأسترآبادي تلميذ المحقّق الكركي ، وفي كتاب التأويل كلام لاحظه في مقدمة بحار الأنوار 13/1 ، ونقله الشيخ القمي في أوّل سفينة البحار 21/1 22 ، فراجع. وما ذكره المصنف رمزا لهما نادر ، والمشهور الرمز لهما ب‌ : (كنز).