ولفهرست علي بن بابويه (1) : (عه) (2).
ولرجال علي بن أحمد العقيقي (*) : (عق) (3).
ولتقريب ابن حجر (4) : (قب).
__________________
(1) ويقال له : فهرست منتجب الدين ؛ لابن بابويه علي بن عبيد اللّه بن الحسن بن الحسين القمي ، ولد سنة 504 ه ، وكان حيّا سنة 600 ه.
(2) وقد يكتب الرمز غلطا(عة) ، كما أنّه قد يرمز له أحيانا(جب) ، كما في جامع الرواة للأردبيلي ، وقد مرّ في (ست) فهرست الشيخ رحمه اللّه ما يرتبط بما هنا ، فراجع.
وقد يرمز له شاذا(عد)ولعلّه نوع تصحيف أو خبط ، كما أنّه قد يراد منه المؤلّف خاصة دون المؤلّف ، وقد يراد منه الأعم.
(*) كذا في منتهى المقال ، ولكن صرّح بحر العلوم في فوائده بأنّ العقيقي صاحب كتاب الرجال هو : أحمد بن علي بن محمّد بن جعفر بن عبد اللّه بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام ، فصاحب الرجال على ما ذكره ليس هو : أحمد ، بل هو أبوه : علي.
والتحقيق أنّ لكلّ من أحمد وعلي كتابا في الرجال ، كما لا يخفى على من راجع ما حرّرناه في خاتمة مقباس الهداية. [منه قدّس سرّه].
انظر : مقباس الهداية 16/4 17 برقم 5 [من الطبعة المحقّقة الاولى].
أقول : وقد توفّي أحمد سنة 274 ه على قول ، وقيل : 280 ه.
لاحظ : منتهى المقال : 42 الحجرية ، [وفي المحقّقة 295/1 296 برقم 193] ، ورجال السيّد بحر العلوم 251/1 .. وغيرهما.
(3) قال السيوطي في مقدمة الجامع الكبير : إنّه لخصوص الضعفاء من كتابه .. ولم يثبت ، كما أن الشيخ ابن داود في رجاله جعل الرمز له خاصة دون رجاله.
(4) وهو : أبو الفضل أحمد بن علي بن محمّد الكناني (773 852 ه) في كتابه تقريب التهذيب ، والرمز متّفق عليه.




