ولكتاب البرقي (*) : (قي) (1).

ولرجال محمّد بن شهر آشوب (2) : (ب) (3) ..

ويرمز له في منهج المقال (4) : (مر).

__________________

(*) هو : أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، كما لا يخفى على من لاحظ ما حرّرناه في خاتمة مقباس الهداية. وتوهّم كون الكتاب لأبيه محمّد اشتباه. [منه(قدّس سرّه)].

راجع : مقباس الهداية 73/4 74 برقم 66 [الطبعة المحقّقة الاولى]. انظر ترجمته في الموسوعة الرجالية تنقيح المقال 273/7 294 برقم(1463).

(1) بذا رمز له جمع ، منهم : الشيخ محمّد طه نجف في إتقان المقال : 3 ، والقديحي في زاد المجتهدين 101/1 .. وغيرهما.

قال الميرزا محمّد الأسترابادي في رجاله الوسيط(تلخيص المقال في تحقيق الرجال) [من النسخة الخطية عندنا بتاريخ 1092 ه‌] : .. وللبرقي (قي) ؛ فإنّ احتيج إلى الإشارة إلى أبوابه فبمثل ما تقدّم لرجال الشيخ ، لكن بعد(قي).

أقول : وقد يرمز لرجال البرقي المعروف كتابه ب‌ : طبقات الرجال ، كما عبّر عنه الشيخ في الفهرست : 49 ب‌(قل)نادرا.

(2) وقد يراد من الرمز هو أي : محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني (488 588 ه‌)خاصة ، كما في نخبة المقال وغيره ، ولعلّه يقصد منه رجاله : معالم العلماء ، فتدبّر. كما قد يرمز لابن شهر آشوب نادرا(شب) ، ولرجاله معالم العلماء شاذا(م) ، والمشهور(ب)كما ذكره المصنّف طاب ثراه.

(3) إلاّ أنّه في زاد المجتهدين 101/1 ، قال : ولرجال محمّد بن علي بن شهر آشوب الذي سمّاه : معالم العلماء (مب)بالميم والباء الموحدة.

(4) منهج المقال 180/1 ، وفيه : ولمحمّد بن شهر آشوب(م). انظر : معجم الرموز والإشارات : 174.