مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 1 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 411 من 507

ولعلي بن الحسن بن فضّال (1) : (عل) ، وفي بعض الكتب (2) : (فض).

وللشيخ يوسف البحراني صاحب الحدائق (3) : (سف) (4).

وللمجهول : (م) (5).

__________________

(911 965/6)ب‌ : (ز)أيضا ، بل قد وجدت الأخير على حواشيه على كتاب اللمعة الدمشقية ، وعلى أكثر من نسخة خطية.

(1) هو : أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضّال(المتوفّى حدود سنة 290 ه‌).

انظر : مقباس الهداية 43/4 44 برقم 33 [المحقّقة الاولى] عن عدّة مصادر.

(2) كما في رجال ابن داود ونخبة المقال .. وغيرهما ، وقيل : رمز(فض)لولده : الحسن ، ولم يثبت.

(3) وهو : الشيخ يوسف بن أحمد البحراني (1107 1186 ه‌).

(4) وجاء رمز(سف)لكتابه لؤلؤة البحرين في الإجازات أيضا نادرا ، كما قد يطلق رمز(ئق)أو (يق) اللذان هما رمز لكتابه : الحدائق الناظرة ويراد بهما أحيانا مصنّفه ، فتدبّر.

(5) الرمز(م)يجمع المتباينات ؛ إذ قد يراد به إما مطلق المجهول ، أو ما كان مجهولا من الأخبار لو كان فيها ، كما يطلق على الراوي المجهول عند علماء الرجال ، كما في وجيزة العلاّمة المجلسي رحمه اللّه .. وغيره وقد يراد به المعتمد كما قد يراد منه المعروف ..إلاّ أنّ الأخير يكون غالبا في كتب اللغة. وله معان عديدة مثل الحديث الموضوع ، والمتفق عليه من الرواة .. وغيرها ممّا جمعناه في كتابنا ، وقد ويوضع بعد الحديث ليشار به إلى أنّه مختلف فيه نظير(مخ)لما كان مختلف فيه من الرجال .. وغير ذلك ، فراجع كتابنا : معجم الرموز والإشارات ، حيث حصلت على أكثر من(45) معنى لهذا الحرف ، فتدبّر.

وهذه المعاني يعرف غالبها بالقرائن ، ومع عدمها فيلزم التوقف.

الصفحة 411 من 507