ولأصحاب الهادي عليه السلام : (دى) (1).

ولأصحاب العسكري عليه السلام : (كر) في جملة من الكتب ، منها رجال ابن داود ، و (رى) في جملة اخرى (2).

وقد بوّب الشيخ رحمه اللّه رجاله [في] بابين :

أحدهما : فيمن يروي عن أحدهم عليهم السلام بما ذكر.

والآخر : فيمن لم يرو عنهم وإن كان ممّن عاصرهم صلوات اللّه وسلامه عليهم ، وكثيرا ما يذكر الرجل في البابين ، إلاّ أنّه يذكره في باب(لم) [أي من لم يرو عنهم عليهم السلام] قائلا : روى عنه فلان ، وفي باب من روى عنهم عليهم السلام مجرّدا عن ذلك ، مشيرا إلى أنّ ما رواه فلان عنه لم يروه الرجل المذكور عن المعصوم عليه السلام بلا واسطة ، بخلاف ما رواه عنه غيره. فتوّهم التناقض في كلامه كما ظنّه بعضهم لا وجه له (3).

__________________

(1) وقيل لأصحاب الإمام الحسن العسكري أو له عليه السلام خاصة ، وهو غلط.

(2) كما في الرجال الكبير للأسترابادي رحمه اللّه ، وفي بعض النسخ صحّف الرمز ب‌ : (دى)وهو غلط.

(3) أقول : اختص ابن داود في رجاله بأنّه إذا جاء برمز(لم) مجردا فهو إشارة إلى خلو رجال النجاشي من نسبة الرواية عن إمام عليه السلام إلى الرجل ..أي كل من لم ينسب النجاشي إليه الرواية عن إمام رمز له ابن داود ب‌ : (لم) مجردة عن(جخ) ، ومعه أفاد ما ذكره المصنّف طاب ثراه هنا.

ولذا تجد أنّ ابن داود رحمه اللّه في رجاله لم يذكر(لم) مجردة ، بل إما قال(لم جش)