ولأصحاب علي بن الحسين عليه السلام : (ين).

ولأصحاب الباقر عليه السلام : (قر).

ولأصحاب الصادق عليه السلام : (ق) (1).

ولأصحاب الكاظم عليه السلام : (ظم) (2) برمز أكثر كتب الرجال ، و (م) منفردا برمز ابن داود (3).

ولأصحاب الرضا عليه السلام : (ضا) (4).

ولأصحاب الجواد عليه السلام : (ج) في أكثر كتب الرجال ، و (د)وحده في رجال ابن داود (5).

واشتبه من جعل رمز كل من مولانا الجواد عليه السلام وابن داود : (د) (6).

__________________

(1) قال في زاد المجتهدين 99/1 : .. ولأصحاب الصادق عليه السلام(د ق) بالدال ، والقاف .. ولم نجد من تابعه على ذلك.

(2) ومنهم من جعل الرمز(ضم)ولا وجه له ، كما أنّ منهم من جعله للكاظم عليه السلام خاصة دون أصحابه ، كما مرّ.

(3) وتبعه التفرشي في نقد الرجال : 3 [الطبعة المحقّقة 35/1].

(4) وفي بعض كتب الرجال : (ظا)وهو تصحيف كما لا يخفى.

(5) رجال ابن داود : 5 ، وتبعه البروجردي في نخبة المقال ، وكذا جاء في بهجة الآمال ، ونقد الرجال 35/1 .. وغيرهم.

(6) قال العلاّمة الكاظمي في تكملة الرجال 67/1 : لا يخفى أنّ الجواد عليه السلام ؛ وابن داود جعل علامتهما [أي التفرشي في رجاله] واحدة ، فربّما يقع للناظر اشتباه إذا لم تكن قرينة ، فالأولى التفريق بين الرمزين.