تكملة (1)

قد سمعت منّا ذكر لقب كلّ إمام وكنيته عند ذكر اسمه (2).

فمنهم : من له كنية واحدة كأكثرهم (3).

ومنهم : من له كنيتان كالصادق عليه السلام ، حيث إنّ كنيته الشائعة :

__________________

(1) جاءت هذه التكملة في مجمع الرجال 192/7 193 في المقدمة الرابعة ، وفي عدّة الرجال 86/1 87 تحت عنوان تتمة ، قال : فيما يكثر التعبير به عنهم من الكنّى والألقاب المعروفة لهم ، وما قد يعبّر به عنهم ممّا ليس .. كذا وفي منتهى المقال : 6 الطبعة الحجرية [والطبعة المحقّقة 25/1 27] (المقدمة الثالثة) ، وعبّر في خاتمة نقد الرجال 316/5 317 (الفائدة الأولى)ب‌ : معروف.

(2) هذا كلام تام بنحو الموجبة الجزئية ، وبشكل مختصر ومجمل ، وإلاّ فكثير من الكنى والألقاب لهم سلام اللّه عليهم لم ترد هنا ، واستوفيناها إلى حد ما في كتابنا الكنى والألقاب التي يعبّر بها عن المعصومين عليهم السلام.

(3) بل أقلّهم ، بل لم نجد منهم إلاّ في بعض الألقاب المختصة بأمير المؤمنين عليه السلام ، وكذا الكنى ، وبعض ألقاب الخاصة بالحجة المنتظر عجل اللّه فرجه ، مثل أمير المؤمنين ، وأبو الحسنين كلاهما مختص بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.

راجع : مجمع الرجال 193/7 (المقدّمة الرابعة) ، جامع المقال : 184 ، تاريخ أهل البيت عليهم السلام : 137 ، عدّة الرجال 86/1 ، منتهى المقال 25/1 ، وفيه : أبو الحسين ..!