والمناقب (1) ، وإعلام الورى (2) ، وروضة الواعظين (3) ، وكشف الغمّة (4) ، والدروس (5).

أو سنة مائتين وأربع عشرة ؛ كما عن كشف الغمّة (6) ، وابن عيّاش (7) ،

__________________

(1) المناقب 401/4.

(2) إعلام الورى : 339 [الطبعة المحقّقة 109/2] ، وحكاه عنه الإربلي في الكشف 263/3.

(3) روضة الواعظين 246/1.

(4) كشف الغمة 232/3 ، نقله قيلا.

(5) الدروس 15/2 (صفحة : 154 من الطبعة الحجرية) ، وكذا قاله الطريحي في جامع المقال : 189 ، وقبلهم الشيخ الطوسي رحمه اللّه في تهذيب الأحكام 92/6 ، وعنه الجزائري في حاوي الأقوال 472/4 ، والقهپائي في مجمع الرجال 188/7 ، والحائري في منتهى المقال 19/1 ، والأردبيلي في جامع الرواة 464/2 ، والكاظمي في عدّة الرجال 72/1 ، والتفرشي في نقد الرجال 323/5 .. وغيرهم في غيرها. وجاء في مصادر العامة ؛ كما في كفاية الطالب : 312 [طبعة الغري] ، وعباس المكي في نزهة الجليس 83/2 ، وقيل : ثلاثة عشرة ومائتين.

(6) كشف الغمة 232/3 ، وقد حكاه عن الحافظ عبد العزيز ، ثمّ عزاه إلى ابن الخشاب بعد ذلك. وفي 244/3 نسبه إلى ابن الخشاب ، وقال : وكان مقامه مع أبيه محمّد بن علي ست سنين وخمسة أشهر.

(7) وحكاه عن ابن عياش في المناقب 401/4 وغيره ، قال ابن طولون في تاريخه : 108 : وكانت ولادته يوم الأحد ثالث عشر شهر رجب ، وقيل : يوم عرفة سنة أربع ، وقيل : سنة ثلاث عشر ومائتين.