أو في ذي الحجّة ؛ كما عن كشف الغمّة (1) ، وابن الخشّاب (2).

أو لست خلون من ذي الحجّة ؛ كما عن دلائل الحميري (3).

سنة مائتين وعشرين ؛ كما عن الكافي (4) ،

__________________

ومطالب السؤول : 87 (طبعة طهران) ، ومنتهى المقال 18/1 .. وغيرها ، والكلّ حكاه قولا.

(1) كشف الغمة 188/3 ، وزاد قوله : .. في خلافة المعتصم.

وفي صفحة : 189 ، قال : آخر ذي الحجة سنة عشرين ومائتين .. وقد حكاه عن الجنابذي.

(2) تاريخ ابن الخشاب : 195 وفيه القول السالف عليه قال : لستّ ليال خلون من ذي الحجة .. وحكاه عنه في كشف الغمة 215/3 ، [343/2] ، ولاحظ : بحار الأنوار 11/50 حديث 11 ، ونقل في كشف الغمة 345/2 من طريق المخالفين أنّه في آخره ، كما وقد ذكر قولا أنّه في الخامس منه أيضا.

(3) كذا ، والظاهر الطبري في دلائل الإمامة : 208 209 ، وقد سلفت عبارته ، وليس فيها : لستّ خلون ، بل لخمس خلون من الشهر ، حكاه عنه في كشف الغمة 217/3 ، وجاء في هامش عمدة الطالب : 198 ، وفي صفحة : 215 من الكشف نقله عن ابن الخشاب ، وعنهم في بحار الأنوار 13/50 حديث 13 ، ونقله قيلا في روضة الواعظين 243/1 ، وآخر باب مولده عليه السلام من اصول الكافي 416/1 حديث 12 ، وكذا جاء في تاريخ أهل البيت عليهم السلام : 85 ، وعنه في المناقب 379/4 ، وذهب إلى هذا القول الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 55/3 (طبعة مصر) ، وكذا ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمّة : 248 (طبعة الغري) .. وغيرها.

(4) اصول الكافي 492/1 ، وصفحة : 497 (411/1 ، وصفحة : 416 نشر المكتبة الإسلامية).