وقيل : سنة ستّ وثمانين (1).

وعن محمّد بن طلحة (2) ، والحافظ عبد العزيز (3) : سنة الثمانين (4).

__________________

187/7 ، وعدّة الرجال 66/1 ، ونقد الرجال 321/5 ، ومنتهى المقال 15/1 ، وجامع الرواة 464/2.

(1) حكاه قيلا في المناقب 280/4 طبعة قم(399/3 الطبعة الاولى) ، وروضة الواعظين : 253 .. وغيرهما.

(2) حكاه الإربلي عن محمّد بن طلحة في كشف الغمة 369/2 ، ثمّ قال : وقيل : سنة ثلاث وثمانين ، والأوّل أصح.

(3) حكاه عنه الإربلي أيضا في كشف الغمة 378/2.

(4) ويقال لها : عام الجحاف ، وإليه ذهب جلّ العامة ، كما جاء في إكمال الرجال : 623 (طبعة دمشق) ، والشيخ الأبياري ؛ في العرائس الواضحة : 205 (طبعة القاهرة) ، والشافعي ؛ في مطالب السؤول : 81 (طبعة طهران) ، والعلاّمة السخاوي في التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة 410/1 (طبعة أسعد درابزوي) ، والعلاّمة السيّد عباس المكيّ ؛ في نزهة الجليس 35/2 (طبعة القاهرة) ، والعلاّمة المولوي الصالوي ؛ في وسيلة النجاة : 362 (طبعة لكنهو) .. وغيرهم.

ومنهم : ابن طولون في الأئمّة الاثنا عشر : 85 .. وغيره. ثمّ قال : وقيل : بل ولد يوم الثلاثاء قبل طلوع الفجر ثامن [شهر] رمضان سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وإليه مال أبو نصر البخاري في سرّ السلسلة العلوية : 34 ، بل قال : على جميع الروايات ، ونقل في كشف الغمة 161/2 مولده في سنة ثمانين ، وجعله الأظهر. وحكاه في المنتهى 15/1 ، واختاره السيوطي في طبقات الحفاظ : 79 برقم 155.