وقيل (1) : أمّ عبيد ، فهو أوّل فاطمي بين فاطميتين (2).

وقد ولد بالمدينة يوم الجمعة ، كما عن إعلام الورى (3) ، والمصباحين (4) ، وشواهد النبوّة (5) ، وتاريخ الغفاري [6] ، ونطقت به رواية

__________________

(1) وفي تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي 77/6 : وامّه أم عبدة بنت الحسن بن علي بن أبي طالب.

(2) وهو سلام اللّه عليه هاشمي من هاشميين ، وعلوي من علويين .. نصّ عليه كلّ من افتخر بذكره ، كالشيخ في التهذيب 77/6 ، والطبرسي في إعلام الورى : 259 ، والشهيد في الدروس 12/2 ، والمفيد في الإرشاد : 279 (158/2 تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام) ، وابن شهر آشوب في المناقب 217/3 ، وأضاف : وفاطمي من فاطميين ، ثمّ قال : لأنّه أوّل من اجتمعت له ولادة الحسن والحسين عليهما السلام.

وقال المصنّف طاب ثراه في مرآة الكمال 279/3 : .. فهو علوي بين علويين.

وقال أبو نصر البخاري في سر السلسلة العلوية : 33 : وهو أوّل من اجتمعت له ولادة الحسن والحسين عليهما السلام.

أقول : امّه علوية ولدت علويا جمع فيه الحسنان سلام اللّه عليهم أجمعين.

انظر : دلائل الإمامة : 94 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 13/1 14 ، 72/15 277 ، الصراط المستقيم 277/1 ، العدد القوية : 235 ، العمدة : 28 .. وغيرها.

(3) إعلام الورى : 259 الطبعة الحجرية [498/1 من المحقّقة].

(4) مصباح المتهجد للشيخ الطوسي في أعمال رجب : 557 (الطبعة الحجرية) ، وأضاف : غرة رجب سنة سبع وخمسين .. ولم يشر المصنّف قدّس سرّه إلى هذا القول هنا.

(5) حكاه العلاّمة المجلسي رحمه اللّه في بحار الأنوار 217/46 عن شواهد النبوة.

(6) تاريخ الغفاري (تاريخ نگارستان) : 14 ، حكاه قدس سرّه عن هامش نقد الرجال