جمادى الأولى ، سنة أربع من الهجرة (1).

ومضى قتيلا يوم عاشوراء عصر عاشر محرّم وهو يوم الجمعة (2) ، أو السبت (3) ، أو الاثنين (4) .. بطفّ كربلاء سنة ستين

__________________

(1) قال العكري في شذرات الذهب 118/1 بعد أن ذكر ولادة الإمام الحسن عليه السلام في الثالثة : .. وأما الحسين [عليه السلام] فمقتضى ما ذكروه في مدة عمرهما وتاريخ ولادتهما أن يكون ولد في الخامسة! ، ولم يظهر كما سيأتي من تاريخ وفاتهما ما يقتضي ما ذكروه ، فليتأمل.

ثمّ نقل عن القرطبي ولادة الإمام الحسن عليه السلام في شعبان من الرابعة ، وقال : وعلى هذا ولد الحسين قبل تمام السنة من ولادة الحسن [عليهما السلام] ، ويؤيده ما ذكره الواقدي : إنّ فاطمة علقت بالحسين بعد مولد الحسن بخمسين ليلة .. إلى آخره.

(2) وقد حكاه الإربلي في كشف الغمة 233/2 ، والتفرشي في نقد الرجال 320/5 ، قيلا ولم يرجحا ، وذهب إليه الحائري في منتهى المقال 13/1 جزما.

(3) وهو مختار الشهيد الأوّل في الدروس 8/2 9 ، وأخذه من الشيخ المفيد قدّس سرّه في الإرشاد 133/2 [وعن طبعة صفحة : 236] ، قال : فصل ، ومضى الحسين عليه السلام في يوم السبت العاشر من المحرم سنة إحدى وستين من الهجرة بعد صلاة الظهر منه.

(4) وإليه مال الشيخ الكليني رحمه اللّه في اصول الكافي 463/1 ، والشيخ الطوسي في التهذيب 41/6 حيث ذكر القول بالجمعة والسبت على نحو القيل ، وحكاه الجزائري في الحاوي 469/4 على نحو التبعية ، وتبعه الطريحي في جامع المقال : 188 ، وذكر الأيام الثلاثة على نحو الترديد في تاريخ اليعقوبي 245/2 ، والدينوري في الأخبار الطوال : 253 ، وذهب إلى أنّه يوم الأربعاء ، ولاحظ : نقد الرجال 320/5.