كَالقَدُومِ وَالمِنْشَارِ، وَمَا أَشْبَهَ ذٰلِكَ أَلَيْسَ هَذَا القَوْلٍ فَسَادًا فِي العِلْمِ؟ فَقَالَ فِيهِمْ: ﴿أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ المُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ﴾.

قَوْلُهُ تَعَالَىٰ: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ﴾(¹)

فَهَلْ يُفَسَّرُ مُفَسِّرٌ هَذَا القَوْلُ بِشَكْلٍ أَبْيَنَ مِمَّا فَسَّرَهُ اللّٰهُ وَأَوْضَحَهُ؟ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ، قَدْ غَلَبَتْ عَلَيْهِمُ الشَّقَاوَةُ وَالأَهْوَاءُ وَخَدَعَتْهُمُ الغَبَاوَةُ وَأَدْرَكَهُمُ البَلَاءُ.

قَوْلُهُ تَعَالَىٰ: ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللّٰهُ عَلَىٰ عِلْمٍ﴾(²)

أَيْ عَلَىٰ عِلْمٍ مِنْهُ أَنَّهُ الحَقُّ وَقَدْ نَفَىٰ اللّٰهُ عَنْ نَبِيِّهِ -عَزَّ عَزُّهُ- الهَوَىٰ، فَقَالَ تَعَالَىٰ: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ﴾(³).

قَوْلُهُ تَعَالَىٰ: ﴿وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ﴾(⁴)

هَذِهِ الآيَةُ مَكْشُوفَةٌ غَيْرُ مُحْتَاجَةٍ إِلَىٰ تَفْسِيرٍ لِأَنَّهَا جَاءَتْ فِي وَصْفِ الجَاحِدِينَ.