قَالَ الشَّيْخُ حُسَيْنُ أَحْمَدُ -قَدَّسَ سِرَّهُ- فِي رِسَالَةِ "تِرْيَاقُ العَلِيلِ": ظُلُمَاتُ البَرِّ وَالبَحْرِ: يَعْنِي أَهْلَ الشِّرْكِ وَالضَّلَالِ وَقَالَ غَيْرُهُ: ظُلُمَاتُ البَرِّ: عِلْمُ الأَضْدَادِ وَظُلُمَاتُ البَحْرِ: مَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ عَالَمِ البَابِ الكَرِيمِ -مِنْهُ السَّلَامُ- ، وَالنَّجَاةُ تَكُونُ بِالتَّفْرِيقِ بَيْنَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ: ﴿قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا﴾(¹).

قَولُهُ تَعَالى: ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُون﴾(²)

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الحَسَنُ البَغْدَادِيُّ فِي "المِصْرِيَّةِ": إِنَّ اَللَّٰهَ هُوَ القَادِرُ وَلَا حَدَّ لِقُدْرَتِهِ، فَلَا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ وَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ، وَالعَذَابُ مِنْ فَوْقِكُمْ: أَيْ بِالصَّوَاعِقِ، وَمِنْ تَحْتِكُمْ: بِالزَّلَازِلِ وَالخَسْفِ، وَهُمْ مِلَلٌ وَقَبَائِلُ اخْتَبَرَهُمْ بِبَعْضِهِمُ البَعْضُ، وَكَانَ مِنْهُمُ القَوِيُّ وَالضَّعِيفُ فَوَقَعَتْ بَيْنَهُمُ العَدَاوَةُ وَالجَوْرُ وَالظُّلْمُ وَالتَّمَرُّدُ وَالعِصْيَانُ، وَالدُّنْيَا دَارُ امْتِحَانٍ وَابْتِلَاءٍ.