والغُلُوُّ فِي الدِّينِ عِنْدَ أَهْلِ التَّوْحِيدِ هُوَ الغُلُوُّ فِي مَنْزِلَةِ الاِسْمِ -عَزَّ عَزُّهُ- كَأَنْ يَقُولَ القَائِلُ: مُحَمَّدٌ -عَزَّ عَزُّهُ- هُوَ اللَّهُ وأَرَادَ بِذَلِكَ المَعْنَى -عَزَّ عَزُّهُ- ، وهَذَا لَا يَجُوزُ فِي عَقِيدَتِنَا ولَكِنِ الاِسْمُ (اللَّهُ) اسْمٌ لِلمَعْنَى -عَزَّ عَزُّهُ- وعَلِيٌّ اسْمُ المَعْنَى -عَزَّ عَزُّهُ- .

قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ﴾(¹)

فَالقِسِّيسُ والرَّاهِبُ فِي هَذِهِ الآيَةِ مَحْمُودَانِ لِوَصْفِهِمَا بِعَدَمِ الاِسْتِكْبَارِ.

وفِي كِتَابِ "التَّأْيِيدِ فِي خَواصِّ عِلْمِ التَّوْحِيدِ" مُحَمَّدِ الكَلَازِيِّ -قَدَّسَ سِرَّهُ- : قَدْ ذَكَرَ هَذِهِ الأَسْمَاءَ: البَابا والمَطْرَانُ والخُورِيُّ والقِسِّيسُ والشَّمَّاسُ: هِيَ رُتَبُ لها خدمةٌ فِي القُبَّةِ المَسِيحِيَّةِ فِي عَهْدِ سَيِّدِنَا المَسِيحِ -عَزَّ عَزُّهُ- .

أَقُولُ: هَذَا يَشْمَلُ المُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ ولَيْسَ الكُلَّ.