وَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى رَسُولِ اَللَّٰه -عَزَّ عَزُّهُ- فَقَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّٰه أَنْزَلَ فِيَّ شَيْءٌ ؟ قَالَ -عَزَّ عَزُّهُ- : إِنَّ اَللَّٰهَ أَمَرَنِي أَنْ يُؤَدِّيَ عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي.
وَفِي "تَفْسِيرِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ العَيَّاشِيِّ" عَنِ الإِمَامِ البَاقِرِ -عَزَّ عَزُّهُ- : إِنَّ فَتْحَ مَكَّةَ كَانَ فِي تِسْعٍ مِنْ ذِي الحِجَّةِ، وَبَرَاءَةٌ أُنْزِلَتْ فِي حِجَّةِ الوَدَاعِ فِي عَرَفَةَ.
قَولُهُ تَعَالَى: ﴿وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرَ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ،﴾(1)
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ الحَسَنُ -عَلَيْهِمَا السَّلَامُ- فِي رِسَالَتِهِ: الأَذَانُ: هُوَ يَوْمُ الظُّهُورِ وَمَعْنَى أَذَانٌ أَيْ بِإِذْنِ مَوْلَاهُ وَرَسُولِهِ، وَالمُؤَذِّنُ بِتَوْحِيدِ مَوْلَاهُ هُوَ السَّيِّدُ سَلْمَانُ -إِلَيْهِ التَّسْلِيمُ- .
وَقَالَ الشَّيْخُ الثِّقَةُ -عَلَيْهِمَا السَّلَامُ- فِي "بَاطِنِ الصَّلَاةِ": هُوَ الشَّهَادَةُ بِتَوْحِيدِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- وَالدُّعَاءُ إِلَيْهِ مُصَرِّحًا عَلَى رُؤُوسِ الأَشْهَادِ، وَالمُؤَذِّنُ هُوَ السَّيِّدُ سَلْمَانُ -إِلَيْهِ التَّسْلِيمُ- وَقِيلَ الأَذَانُ دَعْوَةُ الحِجَابِ -عَزَّ عَزُّهُ- إِلَى مَعْنَاهُ -عَزَّ عَزُّهُ- ، وَقَدِ اقْتَرَنَ المِيمُ -عَزَّ عَزُّهُ- بِمَعْنَاهُ -عَزَّ عَزُّهُ-