مَعْرِفَتهِ وَطَاعَتهِ، وَنَكُونُ مَنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ، إِذْ عَلِمْنَا منْ يَعْقُوبُ حَقِيقَةَ المَعْرِفَةِ زَالَ مَا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الشَّكِّ.

وَأَمَّا قَوْلُهُمْ: ﴿إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾: فَالضَّلَالُ فِي هَذَا المَوْضِعِ، تَمَامُ الهِدَايَةِ، وَيَعْقُوبُ وَهُوَ اسْمُ اللهِ الأَعْظَمُ -عَزَّ عَزُّهُ- أَقْرَبُ وَسِيلَةٍ إِلَى مَوْلَاهُ يُوسُفَ -عَزَّ عَزُّهُ- ، وَمَا أَرْوَعَ هَذَا التَّعْبِيرَ بِالضَّلَالِ المُبِينِ، بِالشَّوْقِ وَالعِشْقِ الإِلَهِيِّ.

وَإِلَى هَذَا أَشَارَ الأَمِيرُ حَسَنُ بْنُ مَكْزُونٍ -عَلَيْهِمَا السَّلَامُ-

قَولُهُ تَعَالَى: ﴿اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ﴾(¹)

قَالَ الشَّيْخُ الثِّقَةُ -عَلَيْهِمَا السَّلَامُ- فِي كِتَابِ "بَاطِنِ الصَّلَاةِ": فَالقَتْلُ هُنَا طَلَبُ مَعْرِفَةٍ أَيِ اقْتُلُوهُ عِلْمًا، وَاسْأَلُوا أَبَاكُمْ عَمَّا رَأَيْتُمُوهُ مِنْ تَفْضِيلِ يُوسُفَ