بِيدِهِ شُلّتْ يدُهُ ومنْ نظر فِي محارِمِهِ يأْتِي أعْمىٰ ومنْ ينْظُر فِي مساوِئِهِ لمْ يقْبلِ اللّهُ حسناتِهِ.

وقال الْإِمامُ الصّادِقُ -عَزَّ عَزُّهُ- : الْمُؤْمِنُ حرمِي وغِيبتُهُ السّرِقةُ مِنْهُ ومنِ اغْتاب مُؤْمِنًا فقدْ برِئ مِن الله وبرِئ اللّهُ مِنْهُ.

وقال موْلانا أمِيرُ الْمُؤْمِنِين -عَزَّ عَزُّهُ- : منْ أهان مُؤْمِنًا فقدْ أهان اللّه.

وقال الصّادِقُ -عَزَّ عَزُّهُ- : منْ قصّر فِي حقِّ أخِيهِ الْمُؤْمِنِ ففِي حقِّ الله قصّر.

وورد فِي الرِّواياتِ الْأخْبارِ عنِ السّادةِ الْأخْيارِ:

إِنّ فِي التّحنُّنِ على الْإِخْوانِ أمانًا مِنْ ثلاثٍ: الْبرصِ والْجُذامِ والْأكلةِ.

وسأل الْمُفضّلُ -مِنْهُ السَّلَامُ- موْلاهُ الصّادِق -عَزَّ عَزُّهُ- بِقوْلِهِ: لِم يلْحقُ الْمُؤْمِن فِي دُنْياهُ بعْضُ الذُّنُوبِ؟ فقال لهُ: يا مُفضّلُ بِما أسْلف لِأخِيهِ