قوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وأمّا إِن كان مِنْ أصْحابِ الْيمِينِ * فسلامٌ لّك مِنْ أصْحابِ الْيمِينِ * وأمّا إِن كان مِن الْمُكذِّبِين الضّالِّين * فنُزُلٌ مِّنْ حمِيمٍ * وتصْلِيةُ جحِيمٍ﴾(¹)

تقدّم فِي الشّرْحِ: إِنّ الْيمِين هُو أمِيرُ الْمُؤْمِنِين -عَزَّ عَزُّهُ- وأصْحابُهُ أتْباعُهُ ومُوالِيهِ -عَزَّ عَزُّهُ- ، ومِمّا جاء فِي كِتابِ "باطن الصّلاةِ" لِلثِّقةِ الجِلِّي -قَدَّسَهُ اللَّهُ- : إِنّ السّيِّد الْألِف الْيتِيم -مِنْهُ السَّلَامُ- هُو صاحِبُ الْيمِينِ أنْحلهُ ذٰلِك السِّينُ بِأمْرِ الْمِيمِ -عَزَّ عَزُّهُ- ومعْنى يمِينٍ، أيْ منْ عرف اللّه -عَزَّ وَجَلَّ- مِنْ جِهةِ الْمِقْداد صحّتْ معْرِفتُهُ أمّنهُ اللّهُ سُبْحانهُ مِن الْمسُوخِيّةِ.

وقال السّيِّدُ أبُو عبْدِ الله الْحُسيْنُ بْنُ هارُون فِي "البدْءِ والإِعادةِ": هُمْ أصْحابُ الدّعْوةِ الثّانِيةِ فأجابُوا فِيها منْ أجاب وهُمُ الّذِين جاء ذِكْرُهُمْ فِي هٰذِهِ الْآيةِ وهُمْ أصْحابُ الْيمِينِ وهُمُ الْعالمُ الصّغِيرُ الرُّوحانِيُّ.