قوْلُهُ تَعَالَىٰ: ﴿وما لكُمْ ألّا تُنفِقُوا فِي سبِيلِ الله ولِلّهِ مِيراثُ السّمواتِ والْأرْضِ لا يسْتوِي مِنكُم مّنْ أنفق مِن قبْلِ الْفتْحِ وقاتل أُولٰئِك أعْظمُ درجةً مِّن الّذِين أنفقُوا مِن بعْدُ وقاتلُوا﴾(¹)

قال الْفيْضُ الْكاشانِيُّ فِي "تفْسِيرِ الصّافي": والْمُقاتِلُون والْمُنْفِقُون فِي سبِيلِ الله درجاتٌ، وقبْل الْفتْحِ: أيْ قبْل فتْحِ مكّة، لِإِعْزازِ الْإِسْلامِ بِهِ.

وأمّا عِنْد الْخاصّةِ، قال الشّابُّ الثِّقةُ -قَدَّسَ سِرَّهُ- فِي "الحَاوِي": منْ أنْفق مِن التّلامِيذِ قبْل سماعِهِ وفتْحِهِ على أحدٍ مِن الْمُؤْمِنِين كانتْ نفقتُهُ أفْضل مِنْ نفقةِ الْمُؤْمِنِ الْعارِفِ على الْمُؤْمِنِ.

قوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يوْم ترى الْمُؤْمِنِين والْمُؤْمِناتِ يسْعىٰ نُورُهُم بيْن أيْدِيهِمْ وبِأيْمانِهِم بُشْراكُمُ الْيوْم جنّاتٌ تجْرِي مِن تحْتِها الْأنْهارُ خالِدِين فِيها ۚ ذٰلِك هُو الْفوْزُ الْعظِيمُ﴾(²)

قال الشّابُّ الثِّقةُ -قَدَّسَ سِرَّهُ- فِي كِتابِهِ "الحَاوِي": وجدْنا فِي كِتابِ "الْكافِي": فِي أرْبعِين اسْمًا يخْتصُّ بِها السّيِّدُ دُون غيْرِهِ ومِنْها الْمُؤْمِنُ، كما وجدْنا خمْسةً وعِشْرِين اسْمًا يخْتصُّ بِها التّلْمِيذُ دُون غيْرِهِ ومِنْها الْمُؤْمِنةُ.