قوْلُهُ تَعَالَى: ﴿سبّح لِلّهِ ما فِي السّمواتِ والْأرْضِ وهُو الْعزِيزُ الْحكِيمُ * لهُ مُلْكُ السّمواتِ والْأرْضِ يُحْيِي ويُمِيتُ وهُو على كُلِّ شيْءٍ قدِيرٌ * هُو الْأوّلُ والْآخِرُ والظّاهِرُ والْباطِنُ وهُو بِكُلِّ شيْءٍ علِيمٌ﴾(1)
قال مُحمّدُ بْنُ مُحمّدِ بْنِ الْحسنِ الْبغْدادِيُّ فِي رِسالةِ "الْمِصْرِيّةِ": هذا ما قالهُ سيِّدُنا مُحمّدٌ -عَزَّ عَزُّهُ- مُشِيرًا إِلى بارِيهِ.
وقال أمِيرُ الْمُؤْمِنِين -عَزَّ عَزُّهُ- فِي خُطْبةٍ لهُ: أنا الْأوّلُ والْآخِرُ والظّاهِرُ والْباطِنُ، وأنا بِكُلِّ شيْءٍ علِيم،ٌ وبِذلِك قدْ تحقّقْنا وصحّ لنا أنّ الّذِي كان يُشِيرُ ويدُلُّ إِليْهِ السّيِّدُ مُحمّدٌ -عَزَّ عَزُّهُ- ، هُو الّذِي حكاهُ موْلانا أمِيرُ الْمُؤْمِنِين -جَلَّ وَعَلَا- عنْ نفْسِهِ، ولمْ يقُلْ سُبْحانهُ: الْباطِنُ هُو الظّاهِرُ.
وقال الْموْلى جعْفرٌ -عَزَّ عَزُّهُ- : إِنّ ذات الله غيْرُ صِفاتِهِ.
أقُولُ: إِنّ صِفاتِ الله الْخاصّة: عِلْمُهُ وقُدْرتُهُ، وقُدْرتُهُ تَعَالَى عيْنُ ذاتِهِ.
وورد فِي "الْمُفضّلِيّةِ": قال الْعالِمُ -عَزَّ عَزُّهُ- : يا أُويْسُ لوْ كانتْ قُدْرتُهُ غيْرهُ لكان عاجِزًا حتّى خلع الْقُدْرة فصار قادِرًا.